jueves, 5 de noviembre de 2015

La Sociedad Secreta de La Garduña: los illuminatis españoles

En unos días en los que me encuentro terminando de escribir el último capítulo del que va a ser mi primer hijo literario, quiero aprovechar para realizar un artículo sobre un grupo de personas que vivieron en España durante varios siglos y a los que tiendo a considerar como los illuminatis españoles. Me refiero a La Garduña, una sociedad secreta que pudo estar detrás, según algunos, de la creación de organizaciones mafiosas actuales como la Camorra napolitana.



Los orígenes

La vida en España durante la Edad Media fue muy diferente a la que conocemos hoy en día. La sociedad se organizaba en gremios, cofradías, hermandades, órdenes religiosas y militares, etc. Esto no se hacía así por capricho, sino que todos eran conscientes de que solo mediante el corporativismo podían buscar protección laboral, económica y sanitaria. Los españoles se organizaban en grupos sociales a menudo buscando fines comunes que tenían, por lo general, el bien por bandera. Quizá el mayor exponente eran las órdenes religiosas, algunas de ellas originarias de nuestro país, como los dominicos.

Sin embargo, a lo largo de toda la historia, siempre hubo personas que se aliaron para conseguir determinados fines mediante el uso de la violencia. Fueron los antecedentes de lo que hoy llamamos grupos terroristas y mafiosos. Tenemos en la Biblia el caso de los zelotes, fundados por Judas el Galileo, un movimiento político-nacionalista que se consagró como la facción más violenta del judaismo de la época, llegando a recurrir a la violencia y el asesinato para conseguir sus fines. Hoy en España nos parece increible que una banda de terroristas, ETA, perviviera durante décadas asesinando y extorsionando. Pero los etarras no han sido, ni mucho menos, el grupo criminal más longevo de nuestra historia. La Garduña mantuvo su sistema criminal de un modo perfectamente organizado y estructurado durante más de cuatrocientos años.


Su Historia

La Garduña nació hacia 1412 en torno a las fraternidades criminales y alcanzó gran poder y extensión. Su organización funcionaba de modo semejante a mafias modernas como la mencionada Camorra. Estaba impregnada de secretismo, esoterismo y ritos iniciáticos. Entre sus miembros había gobernadores, jueces, alcaldes e incluso directores de prisión. Disimularon ser una orden religiosa y se arrogaron el derecho divino a robar y asesinar. No tenían documentos escritos ni estatutos sino que las normas se comunicaban a través de la iniciación y las elevaciones de grado. Traicionar dichas normas, no escritas, se pagaba con la vida. Entre sus delitos se encontraban raptos, violaciones, secuestro de niños, desvalijamiento de diligencias y cortijos, petición de rescate tras secuestros, falsificación de moneda y asesinato por encargo.

Los organismos judiciales y policiales de la España del siglo XV eran, en muchos casos, corruptos (lo que, por cierto, llevaba a muchos reos a solicitar ser juzgados por la Inquisición, pues tenía fama de ser más benévola y justa que los tribunales ordinarios). Algunos jueces admitían sobornos por parte de los delincuentes y era común que durante las persecuciones hacia judíos y moriscos, ambos estamentos se vieran enriquecidos gracias al pillaje realizado por los delincuentes. Esta circustancia era propicia para la delincuencia y muchos jefes de bandas criminales supieron aprovecharlo. Fue una situación que propició el nacimiento de la Garduña en Toledo. A finales del siglo XV la Hermandad se estableció en Sevilla, ciudad que suponía el puerto de entrada para todo lo que provenía del nuevo continente (oro, gemas, etc.).

Pocas décadas después trece hombres, elegidos entre bandidos famosos y funcionarios corruptos, establecieron la jerarquía de una sociedad secreta que, al igual que tantas otras, funcionó mediante códigos y contraseñas que servían para anunciar a los suyos las acciones que debían realizar y, también, para poder transmitir mensajes a todos los miembros de la hermandad, incluso los que que estuvieran presos. Dos siglos después la Garduña estaba presente en Madrid, Sevilla, Toledo, Valencia, Jaén, Málaga y Córdoba, amén de tener colaboradores en otras ciudades españolas. Desde el siglo XV hasta principios del siglo XIX se dedicaron a sobornar a gobernadores, alcaldes, jueces y hombres importantes que formaban parte de los diferentes estamentos de la sociedad de la época. Se ha llegado a afirmar que en el siglo XIX La Garduña estaba formada por 26.000 miembros entre hombres, mujeres y niños, aunque ciertamente se trata de un número desmesurado que posiblemente tenga más cariz legendario que el más minimo poso de realidad. Nuestro escritor más universal, Miguel de Cervantes, en su Rinconcete y Cortadillo, da cuenta de la base de la Garduña Sevillana, en la que integra a Monipodio, la prostituta Cariharta y otros personajes.



Organización de La Garduña

La estructura de esta sociedad secreta, era piramidal, al igual que sucede con las demás sociedades secretas. Había cinco niveles, que iban de abajo hacia arriba, en los cuales se podía ascender gracias a méritos y diversas pruebas iniciaticas.

  1. Los soplone o fuelles, constituían la base de La Garduña. Informaban de dónde, cuándo y, sobre todo, quién debía ser la víctima del delito. Las mujeres podían formar parte de esta base, eran las llamadas sirenas. Se dedicaban a seducir a las víctimas con el fin de averiguar donde escondían sus bienes y cualquier tipo de información que pudiera ser del interés de La Garduña.
  2.  El segundo nivel de la piramide "garduñil" lo constituía el grupo de los acompañantes, compuesto por los floreadores (gérmen de los actuales carteristas) y los punteadores. asesinos que mataban y y robaban a sus víctimas. En este nivel se encontraban también los guapos, espadachines de gran pericia que servían a La Garduña en duelos y lances varios. 
  3.  Quienes formaban parte de este nivel fueron los creadores del "impuesto revolucionario". Denominados los postulantes. Eran los encargados de pagar "la protección" de los negocios. 
  4. Los capataces, también llamados maestros y/o ancianos, eran quienes regían La Garduña en las diferentes provincias donde se encontraba presente. Se encargaban de organizar los crímenes y también del buen funcionamiento interno de la sociedad secreta. Entre los capataces, supuestamente, se encontraban jueces, altos cargos y miembros corrompidos de la alta burguesía.
  5. El Hermano Mayor, que solía ser un alto miembro de la burguesía, era quién se encontraba en la cúpula de La Garduña, ejerciendo el control de esta sociedad secreta tanto en nuestra península como en las colonias españolas. 
En La Garduña era bienvenido todo aquel que quisiera dedicar su vida al servicio de esta sociedad secreta. De hecho, todo hombre valiente, de buena vista y buen oído, que fuera agil de manos y pies, corto de lengua (que no fuera un delator), expedito al resolver situaciones y pudiera servir o bien indicando buenas operaciones o bien facilitando los medios para llevarlas a cabo, podía formar parte de la sociedad. Cómo distintivo, todos sus integrantes llevaban tres puntos tatuados en la palma de la mano, algo que facilitaba que se reconocieran entre sí.
El grupo de Las sirenas, estaba constutido en su mayoría por mujeres que habían padecido por causa de la Justicia y pasaban a ser amparadas por La Garduña. También se dedicaban a ocultar y vender objetos que la Hermandad tuviera en su poder. Servían a sus hermanos en cuerpo y alma. Otro grupo de mujeres, las coberteras, servían como cepo para los diversos golpes de la sociedad secreta.



Esta sociedad secreta, precursora de los actuales grupos mafiosos, tuvo durante cuatrocientos años un gran poder en nuestro país debido, en gran parte, a la influencia que, mediante el soborno, ejercían en quienes estaban al frente de la sociedad. En muchas ocasiones, incluso, se revistieron con el cariz de órden religiosa para realizar sus fechorías, motivo por el cual se les ha emparentado con la Inquisición, aunque en realidad ambos grupos eran muy diferentes. Si bien es cierto que los miembros de La Garduña se hacían pasar por colaboradores de la Inquisición con el fin de robar a judíos y moriscos, conscientes de que estos grupos sociales gozaban de mayor poder económico que la mayoría de los cristianos y, además, estaban mal vistos por la sociedad, con lo que facilmente sus delitos podían quedar impunes.

¿Relación entre La Garduña y la mafia italiana?



Si bien es cierto que la organización de La Garduña funcionaba de modo semejante a mafias modernas como la Camorra, en realidad la supuesta relación entre ambas forma parte de una vieja leyenda, según la cual, las mafias italianas habían sido creadas por Osso, Mastrosso y Carcagnosso, tres caballeros españoles, miembros de La Garduña, que vivieron en el siglo XV. Tras vengar con sangre el honor ultrajado de una hermana huyeron de Toledo y se refugiaron en Favignana, cerca de Sicillia, donde vivieron casi treinta años. Cuando se separaron difundieron las reglas sociales y el código de la Garduña por Sicillia, Calabria y la Campania. Osso, quién se quedó en la isla, es el mítico fundador de la Cosa Nostra mientras que Carcagnosso habría dado origen a la Camorra en Nápoles, que entonces formaba parte del Reino de Aragón. Mastrosso, por su parte, tras atravesar el estrecho de Messina se estableció en Calabria donde creó la 'Ndrangheta.

No obstante, la historia afirma que en realidad el origen de las mafias italianas modernas fue otro, perfectamente documentado por los historiadores italianos. En el siglo XIX aparece en Italia la figura de los gabelloti, recolectores de impuestos, que administraban las propiedades de los aristócratas recibiendo a cambio un porcentaje de las cosechas adquiridas. Con el fin de que sus sus ganancias aumentasen, dividían las tierras y arrendaban pequeñas porciones a los campesinos, quienes a su vez otorgaban a los gabelloti un porcentaje de la cosecha. Poco a poco estos personajes fueron viendo como aumentaba su poder y se volvieron cada vez más corruptos y comenzaron a extorsionar a los labriegos. Pero no se conformaron con ello, sino que se dedicaban a confiscar pastizales destinados a dar de comer al ganado y, además, organizaron grupos de ladrones. Son el antecedente directo de la mafia y sus prácticas fueron imitadas en las regiones más pobres del país. Según Miguel Alfonso Campos, muchos historiadores afirman que algunos miembros de la cúpula de La Garduña huyeron a Nápoles, ciudad donde se reorganizaron dando orígen a la Camorra italiana. Si leemos entre líneas lo que la historia nos cuenta, quizá lo que parece una coincidencia (final de La Garduña y nacimiento de la Camorra) tenga alguna base de realidad.


El final de una sociedad secreta legendaria

Hasta el siglo XIX las normas y directrices de La Garduña circulaban entre los miembros de la sociedad sin que quedasen plasmadas en ningún documento escrito. Sin embargo, los últimos Hermanos Mayores, decidieron que debían plasmar por escrito sus "hazañas" para poder ser recordados.  El final de La Garduña no se debió a una investigación policial o judicial hacia un grupo de mafiosos. En realidad, el motivo fue un tema bastante escabroso. En agosto de 1821 se hallaron en una casa sevillana los cadáveres de María de Guzmán y de tres hombres que habían violado y asesinado. Según confesó el dueño de la casa, que era un personaje influyente, los tres secuestradores habían violado y asesinado a María de Guzmán sin que se lo hubiera autorizado su jefe. Este, al ver que desobedecieron sus órdenes, les asesinó. Pero, teniendo en cuenta que La Garduña había asesinado, violado, extorsionado, durante cuatrocientos años ¿Qué tenía este crimen de diferente con respecto a otros? En los registros realizados en el domicilio apareció, parece ser, un manuscrito que resultó ser la crónica de La Garduña, también conocido como "Libro Mayor". Reunía estatutos, cuentas económicas y actas de las tropelías realizadas, entre las que se encontraban raptos, asesinatos y robos cometidos por miembros de La Garduña. Se llegó hasta el fondo del asunto y un grupo de cazadores, bajo las órdenes de Manuel Cuendías, detuvo a veinte miembros de la Hermandad, dieciseis de los cuales fueron ajusticiados en la Plaza Mayor de Sevilla en noviembre de 1822. Entre ellos se encontraba Francisco Cortina, el Hermano Mayor de entonces, quién fue acusado de asesinato por Manuel de Cuendías.





Dudas sobre su existencia

Hay serias dudas entre los historiadores acerca de la existencia de La Garduña. La principal es la carencia de fuentes fiables que lo confirmen. En algunos textos, como la mencionada obra cervantina "Rinconcete y Cortadillo", se hace referencia a esta Sociedad Mencionando los Archivos de Toledo y Sevilla como lugares donde se encuentra la documentación que parece constatar que la Hermandad realmente existió. No se ha podido encontrar ningún dato que pueda corroborarlo. No obstante, si hacemos caso a lo relatado por el gran escritor, este conoció en la cárcel a un personaje real que formaba parte de La Garduña.  Según Julio Caro Baroja, La Garduña era el sinónimo de la germanía sevillana del Siglo de Oro, es decir un estilo de vida (de mala vida) compartido por delincuentes que en el siglo  XIX se convirtió en una especie de folletín influenciado por la existencia real de sociedades secretas en aquella España,. Entre ellas se encontraba la masonería y sus códigos iniciáticos. Víctor de Fereal, que había escrito sobre la ejecución de Francisco Cortina en un libro sobre la Inquisición, era según Caro Baroja el seudónimo de Madame de Subervie o Suberwick. Victor de Fereal, en su libro, recogía anotaciones de Manuel Cuendías, un liberal que vivió en tiempos de Riego. Aunque esta teoría no parece del todo cierta pues, según se cree, la propia Madame era, en realidad, el seudónimo de otra autora francesa de nombre desconocido. Con lo cual esta teoría desacreditadora de La Garduña parece un bucle de dificil resolución. En cualquier caso, se cree que los documentos intervenidos a La Garduña fueron entregados a la escribanía criminal de Sevilla el 15 de septiembre de 1821, tal como dijo Manuel Cuendías. En 1918 un incendio arrasó la Audiencia Territorial de Sevilla, desapareciendo para siempre todos los legajos que soponían las únicas pruebas que podrían documentar la existencia de la sociedad secreta.

 Por otra parte, hay investigadores que afirman, sin ningún tipo de duda, que La Garduña realmente existió. Por ejemplo Georg Simmel, sociólogo alemán, o Enzensberger, quienes defendieron el impacto que la Hermandad tuvo en las sociedades secretas. También el propio Manuel de Cuendias, historiador y policía, da cuenta de su existencia asegurando que el Hermano Mayor tuvo gran influencia dentro del Imperio Español. Se cree, además, que en 1476 surge la Santa Hermandad, posiblemente primer cuerpo policial organizado de Europa, con el fin de acabar con el poder de La Garduña y otros grupos criminales. La Santa Hermandad fue instituida por Isabel la Católica en las Cortes de Madrigal unificando diferentes Hermandades que se dedicaban a proteger a los ciudadanos de los reinos cristianos desde el siglo XI.



No obstante, como colofón, cabe decir que, si bien es cierto que no existe constancia escrita sobre La Garduña, más allá de la obra de Cervantes y algún otro texto, no es causa suficiente para negar la existencia de esta hermandad del crimen. Incluso si, como parece, funcionaba como una sociedad secreta, no es de extrañar que, efectivamente, carecieran de documentación escrita. La duda está en saber qué ocurrió con el libro hallado en casa de Francisco Cortina. Parece que se trata de uno de esos libros considerados como malditos, un libro del que se ha oído hablar pero cuyo paradero se desconoce. Quizá, y es opinión de quién esto escribe, el libro en realidad era el propio Cortina, quién pudo confesar ante la policía como funcionaba La Garduña y las fechorías que cometían. Si es plausible pensar que el fenómeno del bandolerismo viniera desde bastante antiguo y, quizá, pudo existir algún grupo, o algunos grupos de bandoleros, que se identificasen a símismos como miembros de La Garduña, quizá sabedores de que este nombre causaba estremecimiento en la sociedad de la época. De hecho, durante todo el siglo XIX estuvo latente la leyenda de La Garduña. En 1857 el ministro de Gobernación de entonces, declaró que "los bandidos andaluces forman una vasta y formidable asociación que  es preciso extirpar con energía”. En Castilla había organizaciones bandoleras formadas por delincuentes portugueses que se dedicaban al pillaje y robo en iglesias castellanas. En 1865 el diario "El Universal" hablaba de un grupo de secuestradores cuyo Comité Directivo estaba formado por personas de importante rango y que tenían por jefe a un presbítero.

Quizá, como dice Javier Coria, en la historia de La Garduña se entremezclan mito y realidad. Los bandoleros y, en general, las organizaciones de maleantes existieron realmente. En muchos casos tenían una estructura organizativa de marcado caracter sectario. También es cierto que en el Diccionario de la Real Academia Española se define "garduño" como "ratero que hurta con mafia y disimulo". Además, en Sevilla se conoce "Garduña" como asociación de malhechores. Por ello da la impresión de que en el inconsciente colectivo perdura el recuerdo de algo que en realidad existió. En cuanto a Cortina, efectivamente fue detenido por ser el propietario de la casa donde se cometió el crimen y, además,  fue declarado culpable. Por ello, igual que hace este autor, creo que es conveniente dejar que tú, querido lector, saques tus propias conclusiones sobre si La Garduña realmente existió o si se trata de un mito que oculta un poso de realidad.

Fuentes:

La Hermandad del Mal: La Garduña 

La Garduña: Sociedad secreta de delincuentes 

La Garduña, temible sociedad secreta

Sociedades secretas:La Garduña 

Sociedad Secreta La Garduña

Leyenda de La Garduña como creadora de la Mafia Italiana 

Sociedad Secreta La Garduña de Toledo 

La Garduña: La conspiración de los marginados



viernes, 23 de octubre de 2015

Treinta y cinco años sin Félix Rodriguez de la Fuente. Reivindico su mensaje, siempre actual



Recuerdo una vieja carretera de doble sentido, por donde hoy discurre la M-501. Recuerdo un Renault 25 recorriendo kilómetros. Ese coche podía ir a Villaviciosa, Palencia o cualquier otro destino. En su interior iba un niño, con su padre, su héroe. Ambos escuchando, con suma atención, los ya en desuso casettes. En ellos sonaba una voz cálida y serena, acompañada en ocasiones por una música melódica y mítica. Se trataba de Félix Rodríguez de la Fuente. Aquel niño era, y sigue siendo, quien esto escribe. Nací unos años después de fallecer Félix, pero durante mi infancia tuve la fortuna de poder ver y escuchar aquellos programas donde Félix nos explicaba los ancestrales aullidos del lobo o el vuelo majestuoso de las águilas.

Recuerdo caminar, de nuevo con mi padre, por la sierra de Guadarrama. Pantano de La Jarosa. Alto de los Leones. Navacerrada. Bosques con esbeltos árboles, raposos (zorros), águilas y halcones, entre otros animales. Recuerdo conversar con mi padre y decirle “papá, esto lo decía Félix” o “papá ¿Sabías tal cosa? lo contaba Félix”. Nací cuando Félix ya no estaba en este mundo, pero seguía viviendo, su recuerdo estaba presente en quienes habían seguido “El Hombre y la Tierra” a finales de los setenta. Pero también, y hay que decirlo, estaba vivo en los niños que nacimos a principios de los ochenta. Recuerdo, también, cuando fui a Matalascañas con el colegio. Año 1992, con motivo de la Expo de Sevilla. Un día estuvimos en Doñana y volvimos decepcionados. No habíamos visto ningún lince. Esos linces ibéricos de los que tanto hablaba Félix ¿Cuántos quedarán a día de hoy? en estos últimos años han muerto varios por atropellos. ¿Cuántos lobos quedaban cuando era pequeño? estaban en peligro de extinción. Hoy, gracias a la labor concienciadora de Félix hay un número respetable de lobos. Aunque no se debe bajar la guardia, pues sigue habiendo quien pretende echarles de hábitats en los que vivieron incluso cuando el hombre aún se refugiaba en las cavernas.
Félix Rodríguez de la Fuente fue el gran divulgador de la naturaleza. Quizá el primero de los grandes divulgadores de temas concretos en los grandes medios. Le siguieron Juan Antonio Cebrián (historia), Nacho Ares (arqueología) o José Manuel Fuentes y Carl Sagan (ciencia). Buscó devolver al hombre a su verdadera posición dentro del planeta tierra. Nos habíamos convertido no solo en “un lobo para el hombre” (como decía Hobbes) sino también en una especie de ángel exterminador de la propia naturaleza. Habíamos perdido nuestra verdadera misión para con los animales. Es cierto que Dios puso la Creación a nuestro servicio, bajo nuestro dominio. Pero nos habíamos erigido en dueños y señores absolutos de la Creación, pretendiendo ocupar el lugar que únicamente pertenece a Dios. Tenemos dominio sobre los animales, cierto. Pero eso no quiere decir que podamos decidir arbitrariamente, y por puro antojo, sobre la vida y la muerte de un ser vivo. Me refiero a cualquier vida, humana y animal. Toda vida es sagrada. En el caso de los animales, se les puede matar para comer, pero no por capricho. Recuerdo el argumento de un defensor de los toros “Es que dominamos la Creación”. Si, cierto, Dios nos concedió el dominio de la Creación, pero fue para que obtuviésemos de ella frutos para nuestro sustento, no por capricho. Pero lo que nunca nos concedió fue el señorío absoluto sobre la Creación. Dominamos a los animales, pero lo hacemos como jornaleros, como meros trabajadores, no como amos y señores de la Creación. Eso, quizá con otras palabras, nos lo enseñaba Félix. El respeto a la naturaleza, a los seres vivos, a toda criatura viva.



“El hombre es un poema tejido con la niebla del amanecer, con el color de las flores, con el canto de los pájaros, con el aullido del lobo o el rugido del león. El hombre se acabará cuando se acabe el equilibrio vital del planeta que lo soporta. El hombre debe amar y respetar la tierra como ama y respeta a su propia madre“. Así pensaba Félix, así pensamos muchos. Hace unos años me dijo un amigo de Elche, desconsolado, que había llorado porque un bosque al que iba de pequeño se había convertido en cemento. Habían construido casas y más casas. Habrá quien piense que eso es el progreso. Puede que lo sea pero ¿Hacia donde? en la actualidad hay más enfermedades pulmonares que antes, y no sólo por el tabaco. Crecen los casos de cáncer. De pronto nos vemos asaltados por noticias como que han detectado partidas de pescado con anisakis en las lonjas, o liebres con tularemia. Esto ¿De donde sale? quizá nos estamos cargando el ecosistema, haciendo que enferme la tierra y, con ello, provocamos nuestra propia destrucción. Mencionaba antes a los linces. En Doñana han sido atropellados varios linces en los últimos años. Durante milenios, cuando aún no había seres humanos por aquellos parajes, ya había linces en Doñana. Vino el hombre y realizó carreteras. Estas carreteras fueron surcadas por máquinas cada vez más potentes. Máquinas que invadían el hábitat de los linces provocando la muerte de algunos de estos animales en peligro de extinción. Félix nos advertía sobre esto. Lo hizo con el lobo, con el águila y también con el lince. No somos dueños de la Creación, tan sólo somos jornaleros. Debemos respetar la naturaleza, debemos garantizar el equilibrio del ecosistema. Quizá los linces no tengan tanto valor para el ecosistema como tienen las abejas, pero debemos preservar su existencia. Los animales que pueblan la Península Ibérica nos han sido legados por nuestros antepasados, que vivían en cierta armonía con ellos. Se comían a algunos de esos animales, es cierto. Pero no los masacraban. Quizá no seamos conscientes de ello, pero la desaparición del lince, el lobo o las águilas imperiales nos podría llegar a afectar. Hubo un tiempo, durante la Edad Media, que se cogió miedo a los gatos, por superstición. Vino la peste y la muerte. El lince tiene una labor en el ecosistema que quizá desconozcamos, pero sea necesaria. Es como las arañas, pueden dar asco o miedo, pero evitan que haya otros bichos más desagradables y nocivos.



“El mundo es espantoso para el ciudadano medio que vive en colmenas, urbes monótonas y horrísonas, calles sucias recibiendo cultura como píldoras y mensajes que no se ha demostrado que sean perfectos. Nuestra era se recordará en un futuro feliz, si es que se llega, con verdadero terror. El hombre tiene necesidad de libertad, del campo, del cielo, de tiempo para no hacer cosas…. y aprender a imaginar. Hoy no lo puede hacer“. Este lamento, con cierto cariz profético, fue pronunciado por Félix. Tenía mucha razón para afirmar algo así. Vivo en medio de una gran urbe y me gusta observar a mis conciudadanos. Las ciudades parecen la cadena de montaje de una fábrica a gran escala. Los hombres y mujeres que las pueblan parecen meros robots que realizan actos mecanizados. Levantarse deprisa, ir rápido a trabajar, realizar su trabajo corriendo y sin pensar, comer sin que apenas el cuerpo tenga tiempo para digerir el alimento (con las derivadas enfermedades estomacales), volver a trabajar y hacerlo de modo mecánico sin pensar siquiera en lo que están haciendo, irse a casa, correr por las estaciones de metro y bus, vivir en auténticas colmenas humanas donde carecen de intimidad. El urbanita del siglo XXI es una persona sin tiempo apenas para la lectura sosegada e interiorizada, la reflexión o la contemplación de la naturaleza admirando las obras que Dios ha creado. Muchos se preguntan como es posible que triunfen programas como Gran Hermano pero se trata de la sociedad que se nos ha impuesto y ante la que debemos rebelarnos, pues aún estamos a tiempo. No hemos sido creados para vivir en grandes ciudades llenas de contaminación, siendo esclavos del coche y yendo deprisa a todas partes. Dios nos dio un alma y la capacidad de interactuar con Él a través de la oración. Sin embargo, en el mundo urbano, tan lleno de ruido, con esas colmenas humanas, es muy difícil escuchar a Dios. Vivimos como encadenados por algo que nos está alejando del verdadero sentido de la vida. Sobre eso nos advertía Félix. Más Platón y menos Prozac decía un libro. Pero comprender a Platón supone reflexionar, y para pensar hace falta espacio y tiempo para ello. En las grandes urbes ¿Es posible? Quizá si, pero con peor calidad de vida. Lo mismo para relacionarse con Dios. Quizá en las ciudades se pueda hacer, pero desde luego con más dificultad que en la ermita de un pequeño pueblo, en un espacio silencioso y lleno de paz.


“El hombre tiene necesidad de libertad, del campo, del cielo, de tiempo para no hacer cosas…. y aprender a imaginar. Hoy no lo puede hacer“. Es una frase llena de verdad y sentido. El hombre tiene necesidad de la libertad que supone poder caminar por la naturaleza, sintiendo la brisa que acaricia los árboles, escuchando el cántico alegre de las aves. Eso es lo auténtico, lo que recuerda al hombre que, detrás de todo ello, se encuentra la mano creadora de Dios. Recuerdo contemplar las montañas bávaras y decirle a mi padre “qué gran artista es Dios”. Sin embargo, basta la mano torpe de un hombre al encender una barbacoa para que el monte arda y los árboles queden reducidos a cenizas y desolación. Basta la mano descuidada y egoísta de un grupo de hombres para que el monte quede lleno de suciedad y porquería. Esa suciedad y porquería, si no se retira, queda durante muchísimo tiempo y provoca daños a la naturaleza. Debemos tomar conciencia de que la naturaleza, también el monte, es un regalo que Dios nos ha dado. La Tierra no nos pertenece a nosotros sino a Dios. Si uno va a casa de otra persona se preocupa por no ensuciar y no destrozar, entonces ¿Por qué no cuidamos la Tierra, que pertenece a Dios? son cosas sobre las que, a su manera, nos hablaba Félix. Tenemos necesidad de campo y cielo, necesidad de ver la obra creadora de Dios en la naturaleza y también de poder contemplar el Cielo, que nos recuerda igualmente a Dios. Recuerdo las noches veraniegas de mi infancia en Santoyo, con mis amigos, contemplando en la era el cielo castellano. Estaba lleno de estrellas, alguna de ellas recorría fugazmente el firmamento. Miraba al cielo y pensaba en Dios, miraba las estrellas y me acordaba de mis seres queridos difuntos. En la ciudad, sin embargo, mira uno al cielo y este cambia radicalmente. Toma un color naranja y apenas se ve alguna estrella. Es mas difícil, por ello, poder rezar aquel salmo “cuando contemplo el cielo y las estrellas que has creado ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él?” en la ciudad, a veces, parece que es más difícil acordarse de Dios. Se puede ver una estrella, pero no se puede contemplar, en su más amplio sentido, el firmamento creado por el Señor. Él siempre se acuerda de nosotros, lleva pensando toda la Eternidad en cada uno de nosotros. Pero en la ciudad la gente apenas tiene tiempo para acordarse de Dios. Prisas, frenesí, atascos, ruidos estridentes, gente corriendo ¿Quién piensa en Dios? muchos lo hacen, cierto. Pero a veces parece más difícil hacerlo.Rodeado de la naturaleza, sin embargo, parece acaso más fácil acordarse, todo recuerda la obra creadora de Dios.



Necesitamos tiempo para no hacer cosas. Es lo que los romanos llamaban el Otium Graecum, es decir dedicar un tiempo para permanecer sosegado, reflexionando, pensando y sobre todo, al menos nosotros los cristianos, rezando. La vida moderna, apartada de la hermana madre tierra, como la llamaba San Francisco de Asís, no nos deja tiempo para la reflexión o la oración. Necesitamos ese tiempo. Por ello debemos cuidar la naturaleza. Un mundo sin naturaleza, sin árboles, sin animales, con los ríos contaminados sería un lugar terrible para vivir. Si no cuidamos la naturaleza, que se nos ha sido dada por Dios ¿Cómo vamos a cuidar a nuestros propios hijos? Es muy complicado amar al ser humano si no se ama la naturaleza. Pero además, como decía Félix, el hombre necesita tiempo para imaginar. Hoy muchos nos quejamos de que las artes, en general, no tienen la calidad de antes. Pintura, literatura, escultura… parece que no se hacen obras tan buenas como antiguamente. Al menos por lo general. Si el hombre no tiene naturaleza para admirar, reflexionar, escribir, dibujar ¿Cómo va a crear arte? es más difícil, desde luego.
He querido recordar a Félix Rodríguez de la Fuente haciendo estas reflexiones, pues considero que su pensamiento, sus enseñanzas, siguen vigentes. Debemos cuidar la naturaleza, debemos darnos cuenta de que, aunque esté bajo nuestro servicio, no nos pertenece. Tan sólo somos jornaleros, no somos los amos de la Creación. Pero, además, debemos darnos cuenta de la importancia que tiene para nosotros que el ecosistema esté en equilibrio y se respete la naturaleza. Dijo un autor anónimo que “Sólo hasta que se haya talado el último árbol, contaminado el último mar y muerto el último pez, el hombre entenderá que no se puede comer el dinero”. Hoy se destruye la naturaleza por el culto a Mammon, al dios dinero. Se arrasan bosques para construir casas o campos de golf. Se pesca a gran escala para ganar más dinero, aunque haya especies en peligro de extinción. Se matan animales como visones o focas para vender más. Pero, quizá lo más terrible, se mata a niños en las minas de coltán para que los modernos luzcan el nuevo Iphone o cualquier smartphone de moda. No sólo se mata a niños de ese modo, es cierto. También muchos mueren en lagos contaminados, buscando en la basura materiales que puedan vender, o explotados en fabricas de grandes multinacionales en países pobres. Pero vuelvo a hacer la pregunta. Si no respetamos la naturaleza, que pertenece a Dios ¿Cómo vamos a respetar la vida de nuestros propios hijos? ¿Puede alguien decir que defiende la vida cuando lleva un móvil de última generación cuyo coltán ha sido extraído por un niño explotado?


Creo que mi amigo, cuando lloró al ver en lo que se había convertido el antiguo bosque donde jugaba durante su infancia, lo hacía no solo por el bosque en sí. Lloraba, quizá, también por los niños que ahora pasan hambre en nuestro país y a los que se podría alimentar con animales de bosques como aquel. Lloraba, quizá, por esos niños que pasan hambre y podrían tener buena alimentación si en lugares donde hoy hay cemento y contaminación hubiera huertas y árboles frutales. Por ello creo que es importante reivindicar a Félix Rodríguez de la Fuente y su mensaje. Es fundamental que volvamos a vivir mirando a la naturaleza, respetándola y sirviendo a Dios como jornaleros a través de ella, no como si fuera algo que nos pertenece a nosotros, cosa que es mentira. Pertenece a Dios. Él es el dueño de la Creación. Nosotros debemos cuidarla.
En definitiva, treinta y cinco años de la muerte de un gran maestro. Félix Rodríguez de la Fuente, alguien que nos enseñó a amar la naturaleza, que nos hizo darnos cuenta de la gran importancia que tiene cuidar el medio ambiente. He querido recordarle haciendo estas reflexiones que, si bien pueden tener cierta carga polémica, creo que reflejan una serie de realidades sobre las que debemos abrir los ojos, despertando, si realmente queremos que la especie humana siga poblando la tierra.

Post Scripto: este artículo lo publiqué en Infovaticana el 15 de marzo de 2015, cuando era colaborador de ese portal web de información religiosa.

jueves, 22 de octubre de 2015

La muerte, el Carpe Diem y la motivación para mejorar personalmente

Cómo ya hice en mi artículo sobre las señales, vuelvo a aprovechar los mensajes lanzados por el gran periodista Iker Jiménez en su "Universo Iker" para realizar algunas reflexiones sobre algo en lo cual llevo tiempo pensando: la importancia de vivir, de verdad el momento, aprovechando cada minuto de nuestra vida, siendo conscientes de que así como vinimos desnudos a este mundo, del mismo modo nos marcharemos. En nuestro zurrón tan solo nos llevaremos el amor que hayamos sido capaces de dar y el amor que nos hayan dado. En esta ocasión Iker reflexionaba sobre el sentido de la muerte. Os invito a que escuchéis el programa. Los constantes aldabonazos que lanza el periodista vitoriano calan en el alma de un modo realmente potente. Os lo aseguro.

Cada día es una nueva oportunidad para crecer. Aprovéchalo

Desde pequeño he mirado al cielo preguntándome qué habrá sido de todos aquellos que han vivido en nuestro planeta azul desde la noche de los tiempos. Esas personas que con sus grandezas, también con sus miserias, poblaron la Tierra desde época inmemorial. He pensado mucho en grandes figuras como Octavio Augusto, Cristóbal Colón, San Francisco de Asís... en definitiva, personas cuyas historias, por diversos motivos, me impactan. Recuerdo también una reflexión de Carolina, una profesora que tuve en el colegio "¿Qué sentido tiene la vida si después no hay nada?". Estas personas siguen viviendo gracias a su legado. De Octavio heredamos todo lo que supuso el Imperio Romano: el Latín, las carreteras inspiradas en las vías romanas, el Derecho Romano, la literatura, el arte, organización política, militar e, incluso religiosa, sistema económico.... en fín, son infinitas aportaciones las que nos dio la civilización romana. Cristóbal Colón nos llevó al Nuevo Mundo, dio a Castilla la posibilidad de ser un gran Imperio, puso en relación a los europeos con esos americanos que, pese a la distancia geográfica y cultural, eran sus hermanos. San Francisco de Asís nos legó la forma más pura de abrazar el Evangelio, el modo de vida cristiana más auténtico, nos enseñó a sentirnos hermanos de toda la Creación. Son hombres que estuvieron atentos a las diversas señales que aparecieron en sus vidas. A Octavio le impulsaba el afán de convertirse en el hombre más poderoso de Roma y proseguir la obra de su querido padre adoptivo Julio César. A Cristóbal Colón le movía la determinación de realizar un viaje hasta las Indias aunque, y es mi teoría, quizá tuviera información privilegiada sobre el Nuevo Mundo (algún día escribiré sobre el llamado Prenauta). A San Francisco de Asís le movió aquella voz que en plena noche le llamó "Francisco, Francisco ¿Por qué buscas al siervo en lugar de al Señor?".

Tu vida no es fruto de la casualidad. Verdaderamente tiene sentido

Estos tres hombres no hubieran conseguido realizar sus sueños de no haber sido personas con los pies puestos en el presente, en el día a día. Y aquí llegamos al tema que hoy nos ocupa en este artículo. Siempre he tenido la impresión de que se ha confundido el verdadero significado del término "Carpe Diem". Solemos asociarlo a lo hedonista, al placer, al mero "pasarlo bien". Pero para mí es una frase que encierra algo más profundo que un mero "disfrutar el momento". De hecho, su verdadero significado es "Aprovecha el momento", entendiéndolo como "no malgastes el tiempo, aprovecha cada momento de tu vida para cumplir tus metas, para crecer como persona". Octavio Augusto, Cristóbal Colón y San Francisco de Asís supieron dar plenitud al Carpe Diem. Pero no lo hicieron en medio de borracheras, drogas o sexo. Bueno, Octavio y Colón estuvieron casados, así que de lo último algo tuvieron, pero de forma ordenada. En cuanto a San Francisco, antes de su conversión se divertía al modo mundano de los nobles de su época. Pero los tres renunciaron a los placeres inmediatos en pos de un logro mayor, para conseguir algo que diera sentido a sus vidas. Lo que quiero decir es que en cuanto tuvieron un objetivo vital, cuando se fijaron un camino a recorrer en su vida lo hicieron de tal modo que nada material pudo apartarles de su meta. Augusto quiso ser el primer hombre de Roma, el más poderoso, el fundador de un Imperio, y lo consiguió. Cristóbal quería zarpar rumbo a las Indias y consiguió convencer a los Reyes Católicos para realizar su sueño. San Francisco quería seguir totalmente al Señor y lo consiguió. Los tres fueron personas, por cierto, profundamente religiosas.

Seguramente te sorprenderá el título de este artículo. Es posible que te estés preguntando "Muerte y Carpe Diem ¿Qué tienen que ver ambas cosas? especialmente ¿Qué tienen que ver con la mejora personal?". Mi respuesta es: Todo.  Como muchos sabéis, soy madridista pero debo admitir que me gusta la filosofía futbolística de Diego Pablo Simeone, el "Cholo Simeone". Su "Partido a partido, jornada a jornada" yo lo extrapolo a "Momento a momento, minuto a minuto, hora a hora, día a día, aprovechando cada instante para mejorar". Me gustaría ahora hacerte una pregunta y que pienses brevemente, apenas unos segundos, en ella: ¿Has pensado que, quizá, mañana puedes estar muerto? No, no pretendo crear mal rollo, al contrario. Vivimos en una sociedad que se ha apartado tanto del sentido profundo de la vida, que nos aterra la sola mención de la palabra "Muerte" (Por cierto, la Hermana Muerte, como la llamaba San Francisco de Asís). Nos aterra tanto pensar en que podemos morir que, al mismo tiempo y sin darnos cuenta, estamos teniendo miedo a vivir. Hoy no sabemos vivir. Creemos que si lo sabemos pero, en realidad, pasamos las horas, los días, enfrascados en una rutina que realmente ni nos planteamos que pueda tener un sentido. Nacemos, vamos a la guardería, después al colegio, luego a la Universidad, trabajamos, nos jubilamos y después estamos muertos. Desde una mente puramente racionalista podríamos pensar, como se planteaba Carolina, "¿Para qué? ¿Qué sentido tiene todo esto?" En realidad tiene mucho más sentido del que somos capaces de concebir. Quizá, amigo lector, puedas pensar que todo esto es un sermón religioso. Nada de eso. Es, en realidad, filosófico. Ya los filósofos griegos hablaban de un Ser Supremo, un Creador que nos ha dado el gran regalo de la vida. Después vino Jesús de Nazaret y nos enseñó que ese Creador, al que Él llamaba "Abbá Padre" es Amor y que nos creó por puro Amor. Dios es Amor y somos, en realidad, un milagro suyo, somos el fruto de su pensamiento. Cada uno de nosotros. Dios ha pensado en nosotros desde la Eternidad, como decía el otro día un amigo recientemente ordenado sacerdote. Aquí viene la gran cuestión sobre la que quiero reflexionar: "El Amor es el nos lleva a aprovechar el momento para mejorar personalmente y que la muerte pueda tener verdaderamente sentido".

Debemos amar la Creación, con todo lo que ello supone


Todos soñamos con un mundo mejor. Queremos un mundo sano, que no exista el mal, que nadie pase hambre, frío o que ningún ser humano sufra. Pero muchas veces caminamos por el mundo sin darnos cuenta de un detalle esencial: Si quieres cambiar el mundo, primero debes cambiar tú. Cantaba Michael Jackson que lo fundamental era sanar al hombre del espejo. Es decir, si quieres que el mundo mejore, primero debes cambiar al hombre o la mujer que ves reflejada en el espejo cuando te lavas la cara al levantarte por la mañana. Me gustaría que, en esos momentos, te preguntases ¿Qué estoy haciendo para que ese hombre, esa mujer, mejore? ¿Realmente estoy convirtiendo mi vida en un continuo acto de amor? Si de verdad estás interesado en crecer personalmente, nunca estarás completamente satisfecho con la respuesta pues tu objetivo será siempre el de mejorar día a día. San Juan de la Cruz decía "Al atardecer de la vida nos examinarán del amor" ¿Por qué le cito? Muy sencillo: Si Dios es Amor y ha pensado en ti desde la Eternidad, si tiene un plan divino para ti (dentro del cual están esas señales que te manda para que logres tus sueños) evidentemente, para que tu vida tenga sentido, debes amar y poner pasión en cada cosa que hagas en tu día a día. Si de verdad quieres que tu vida tenga un sentido, no puedes vivir mediocremente. Tienes que amar, pero amar de verdad, a tus seres queridos y tu labor diaria en los estudios o el trabajo. Quizá piensas "Quiero mucho a mi novia/esposa/padres/amigos", pero pones cara avinagrada cuando te contrarian. Quizá disfrutas las posibilidades que te da el trabajo (aquello que puedes hacer con el sueldo que buenamente ganas) pero te disgustas cuando te encargan una tarea dura y fatigosa. Quizá sueñas con ser periodista, ingeniero o médico y eres feliz pensando en lo que harás cuando acabes la carrera, pero te fatigan los exámenes. Quizá quieres estar en forma, pero te quejas de las agujetas tras el entrenamiento. Y, mientras, pasa la vida y piensas "Algún día lo haré. Algún día seré feliz". Te marcas metas pero, al mismo tiempo, las vas postergando. Llegará enero, te plantearás objetivos para el nuevo año y, cuando llegue marzo, se te habrán olvidado. Y pensarás "Algún día..." Por eso hoy te digo, amigo lector, que el momento para lograr tus sueños, tus objetivos vitales, para mejorar como persona en todos los aspectos es ¡AHORA!

Cuando te miras al espejo ¿Estás contento con la persona que ves?

Si de verdad quieres que en tu vida deje de gobernar la mediocridad, el tedio y el sin sentido es AHORA cuando tienes que poner la solución. Sé consciente de que eres mortal y tu vida dura un instante. No vivas viendo pasar la vida sin más. Has nacido porque Alguien ha pensado en ti desde la Eternidad. Por eso debes aprovechar el momento presente. Debes hacer realidad en tu vida el Carpe Diem. Destierra el "Algún día lograré..." y ponte desde AHORA a trabajar por conseguirlo. La constancia debe ser tu compañera de viaje pues Roma no se construyó en un día. Decía en otro artículo que en "En la actitud está la clave para tener una vida de éxito". Si Octavio Augusto, Cristóbal Colón y San Francisco de Asís consiguieron sus objetivos fue precisamente porque tomaron conciencia de cual era su objetivo vital y se pusieron a trabajar día a día, con una actitud constante por mejorar. Eran mortales, personas normales como tu y fueron conscientes de ello. Pero los tres supieron ver el sentido trascendente de su periplo vital y lograron sus sueños prestando atención a las señales que se les iba presentando en su vida diaria. Trabajaron día a día, aprovechando bien el momento, conscientes de que un día iban a morir y querían dejar un legado a los demás.  Los tres pusieron amor en su trabajo. Octavio Augusto amaba Roma y convirtió una pobre ciudad de ladrillo en una urbe de mármol que fue la capital de un Imperio, la ciudad de la cual su amado padre adoptivo Julio César se habría sentido orgulloso. Cristóbal Colón amaba la navegación y, podríamos decirlo así, le apasionaba la aventura que emprendió. San Francisco de Asís amaba a Dios y, como sabemos, a toda la Creación, haciendo visible en su vida el amor que sentía por Jesucristo. Ninguno de los tres perdió el tiempo. Hoy se suele usar el término "procrastinación" referido al postergamiento de las actividades. Es decir, podemos caer en la tentación de pensar "Debo trabajar/estudiar pero primero voy a hacer esto que me apetece más". Quizá a Octavio Augusto le hubiera apetecido más pasarse la vida comiendo higos debajo de un árbol. Posiblemente Cristóbal Colón podría haber dicho, ante la negativa de los portugueses, "pues ya no me apetece navegar". A lo mejor a San Francisco le apetecía más irse a la guerra a combatir y haber seguido viviendo superficialmente. Pero los tres estuvieron atentos a las señales que se les presentó en sus vidas. Los tres tomaron conciencia de que algún día iban a morir y de cual era el motivo por el que habían nacido, aquello que daba realmente sentido a sus vidas.

Somos enanos a hombros de gigantes.

Me gustaría terminar este artículo animándote a pensar en esa posibilidad: Si mañana estuviera muerto ¿Qué sentido habría tenido mi vida? Aprovecha el momento. No postergues por más tiempo eso que te gustaría hacer y vas dejando para "algún día". No postergues por más tiempo tu deseo de crecer como persona, de ser más culto, de amar de verdad a tus padres, a tu pareja o a tus hijos. No postergues por más tiempo tu deber de estudiar o trabajar. Puede que te sea fatigoso, que a veces sientas enfado por mil y una circunstancias. Pero solo una cosa te vas a llevar de este mundo, recuérdalo: el Amor que hayas sido capaz de dar y recibir en esta vida. La pasión que hayas puesto en tus quehaceres diarios. De ti depende cómo te recuerden cuando te hayas ido de esta Tierra rumbo a la Eternidad. Aprovecha el momento. Vive cada segundo, cada minuto, cada día, cada hora, cada año poniendo amor en todo lo que haces, amando a quienes te acompañan en tu caminar vital. Muchos dicen "¿De qué me sirve amar si a mi no me aman?" Creo, sinceramente, que son necios. Lo son porque no han sabido comprender el verdadero sentido de la vida. Recuerda, al atardecer de la vida, nos examinarán del amor. Quizá te sientas desdichado porque hay quien no te ama, quién no te comprende, porque no te sientes valorado por los profesores o tu jefe. En esos momentos debes recordar aquello que te dije en algún artículo anterior: Son simples seres mortales, gente de carne y hueso, con sus debilidades y grandezas. Sé comprensivo con ellos y ámalos. Dios te ama tal como eres. Tu Creador es paciente contigo pese a tus debilidades. También lo es con los demás, pese a sus flaquezas. Por eso has de tener paciencia con ellos. Recuerda, solo te llevarás de esta vida el amor que hayas sido capaz de dar.

¡APROVECHA EL MOMENTO!

sábado, 3 de octubre de 2015

“ROCK FM 500”: “Las 500 mejores canciones de la historia del rock”



 “ROCK FM 500”:
“Las 500 mejores canciones de la historia del rock” 



Del 500 al 1: He aquí la crónica sobre una aventura radiofónica, rockera y maratoniana de 48 horas ininterrumpidas que Rock FM, la única radio española especializada en este género de música, se ha atrevido a realizar y a lograr, por tercer año consecutivo.

De: Víctor Moratalla “Halcón De Fuego 1”.

Hay muchos tipos de aventuras radiofónicas como, por ejemplo: la película de “Historias de la Radio” de José Luís Saénz de Heredia (que cuenta ¿cómo se vivía en la España de aquellos tiempos del blanco y negro?, a través de este medio); “Good morning Vietnam” (película que cuenta La Guerra de Vietnam, desde un punto irónico, a través del pedazo papel de locutor que realiza Robin Williams); “La guerra de los mundos” de H. G. Wells (interpretada por Orson Welles en la radio) o, también, el seguimiento de la Guerra Civil Española, a través de “Los Partes” que daba Radio Nacional de España (RNE). 

Grandes azañas, grandes acontecimientos que han marcado la historia, tanto de nuestro país como del mundo, y que han sido reflejados, todos ellos, a través del único medio que se ha mantenido actual, fresco e imperecedero al paso del tiempo: la radio.

Entre estos eventos, cabe destacar una azaña radiofónica y maratoniana, que se realizó, por tercer año consecutivo, desde las 18:00 del pasado viernes 25 hasta las 18:00 del domingo 27 de Septiembre. Es decir, 48 horas de puro rock sin parar, sin descansar y paralizando la programación original de la cadena. Solo valía relevarse para continuarlo.

Esta aventura, recibe el nombre de: “Rock FM 500: Las 500 mejores canciones de la historia del rock”. 

¿En qué consiste este programa aventurero y especial?

El primer año que se realizó este especial fue en el 2013.

Este programa, edición especial, consistía en conseguir la lista definitiva de las 500 mejores canciones de la historia del rock, a través de los votos y propuestas de la gente recogidas en la página facilitada de Facebook. Luego, se confecciona y se  posiciona en la lista, a través de la recuento de datos y, por último, se exhiben a los oyentes, a través de este programa, comenzando por el #500 hasta llegar al #1. 

Se dividió en dos escenarios: la puerta y la terraza del Hard Rock Café de Madrid (escenarios principales, que estuvieron abiertos a los oyentes para que disfrutaran del programa en directo) y en los Estudios Centrales de Rock FM  (continuándolo en la madrugada, y en algunos fragmentos de la mañana (sábado y domingo) y la tarde (solo el sábado)). 

En resumen, para que se entienda, así fueron los horarios: 

Viernes 25 de Septiembre ---- 18:00 – 24:00 – Hard Rock Café Madrid.
Madrugada y mañana hasta la tarde (viernes al sabado) ---- 24:00 – 18:00 – Estudio.
Sábado 26 de Septiembre ---- 18:00 – 24:00 -  Hard Rock Café Madrid.
Madrugada y mañana hasta el mediodía (sábado al viernes) ---- 24:00 – 12:00 – Estudio.
Domingo 27 de Septiembre --- 12:00 – 18:00 -  Hard Rock Café Madrid.
18:00 - … FINAL. 

“¡Enhorabuena a los premiados!” + Algunos éxitos y momentos destacables de la jornada: 

Gomaespuma diría: “¡Enhorabuena a los premiados!”. “And the OSCAR /GRAMMY/ GOYA goes to…” es la frase que se escucharía en cada ceremonia/ gala de estos premios importantes. Pero hoy voy a decir: “Y los tres primeros puestos los ocupan”:

3º) “Sweet child o’ mine” de Guns N’ Roses: Tema de los más aclamados por los rockeros. Perteneciente al primer disco de esta banda “Appetite for destruction” de donde también salen otros éxitos como “Paradise City” (que, además, como dato curioso, la cantó Tom Cruise para la película “Rock of Ages”)  o “Welcome to the jungle” (que fue “aversionada” por El Reno Renardo, en su “Mongomix” con esta frase: “Chandal, me he comprado un chándal…”)  

 “Sweet child o’ mine” cuenta con muchas versiones, entre ellas está la que hizo Sheryl Crow, que sirvió como sintonía a un programa nocturno de Antena 3, retransmitido en el año 2000, que se llamaba “El Rayo” y fue  presentado por Inma del Moral. 

2º) “Bohemian Rhapsody” de Queen. Esta canción se incluyó en el disco de “A night at the opera” en donde también se contienen otros éxitos claves como “’39” (que fue aversionada por Mago de Oz llamándola: “Resacoxis en la barra” y que constituyó la  continuación de “Resacoxis en Hispania” aversión de “Nelly the elephant” de Toy Dolls), “You’re my best friend” (uno de los temas que habla de la amistad, como “Friends will be friends”) o “Lazing on a Sunday Afternoon” (que se aprovechó en un anuncio del Audi A 4 en el año 2000).

“Bohemian Rhapsody” cambió la manera de hacer rock en la historia de la música. Pero, también, fue la canción que hizo que Queen saltara a la fama, además de conseguir su éxito. Y, justamente, salió en el primer puesto del “Rock FM 500” del año pasado.

Como curiosidad, además de la infinidad de versiones que hay desde Los Teleñecos hasta la versión que salió en la serie “Hijos de la anarquía”, el grupo de rap metal mejicano Molotov convirtió a “Bohemian Rhapsody” en “Rap, soda y bohemia” y la canción criticaba y denunciaba a la mafia y a la trata, manifestada en la explotación sexual de mujeres. No hay nada más que leer alguno de  sus versos para comprobarlo:

“Pinche chamaco no tienes lana” o “Muy, muy tarde que le llegó la hora, pero ese culeo tenía que morirse ahora. ¡Y chilla, que chilla!, ¡Y llora, que llora! Solo se acontenta cuando está con su señora” o también “El que no se la jale, será un animal”.

Fue recopilada en 1997 en el álbum: “Tributo a Queen – Los grandes del rock en español”. En este se recogían también versiones de otros temas de la mítica banda cantadas por: La Unión, Aterciopelados, Fito Páez y Ketama, entre otros.   

1º) “Highway to hell” de AC/DC: Esta “cancionaza” escrita por los AC/DC que homenajeaba al mal cuerpo que te dejaban las giras y a los días interminables de carretera. 

No es el único tema que se dedica a estas situaciones. También, tenemos aquí en España “El blues del autobús” escrito por Víctor Manuel, e interpretado por Miguel Ríos (en la gira “El gusto es nuestro”) y Joaquín Sabina y Miguel Ríos (otra vez), con Víctor Manuel (en la gira “Mucho más que dos”). Aunque, el más importante, entre estos dos, es: “Highway to hell”.

A su vez, “Highway to hell” cuenta con algunas “aversiones” en español entre las que destacan: “En el infierno estaré” de Joaquín Sabina y Santiago Segura, que se hizo para la película “Isi /Disi 1: Amor a lo bestia” del 2004 y, por otro lado, “Somos Siniestro Total” de Siniestro Total, para su disco “En beneficio de todos” del 1983.

Hasta aquí, los tres primeros puestos. Pero, no solo han sido los únicos temas agraciados. Destacamos también algunos otros que tomaron mucha importancia como: 

-        - “We will rock you”  y “We are the champions” de Queen: Las cantamos allí todos los oyentes asistentes.

-          - “Rock and roll radio” de Los Ramones: Fue la canción número 500. Una declaración recogida de “El Pirata” fue la siguiente: “me duele que este tema esté en esta posición, pero el espectáculo tiene que continuar. ¡Puesto 500: “Rock and roll radio” de Los Ramones!”.

-          - “Stairway to heaven” de Led Zeppelin y “Like a Rolling Stone” de Bob Dylan: que se cantaron alzando el cartel de “Rock FM 500” hacia el cielo.

-            - “More than a feeling” de Boston: muchos anunciaban su salida y al final estuvo entre las 500.

-          - “A little less conversation”, “Suspicious minds” o “You we’re always on my mind” de Elvis Presley: que siendo el rey, tenía que estar sí o sí en esta lista.

-          - “Agradecido” de Rosendo: Como no, “El Guerrero de Carabanchel” tenía también que estar aquí.

-       - Los temas de Loquillo: cayeron muchos como: “Cadillac Solitario”, “Rock and Roll Star” (con Intocables), “El Rompeolas” o “Feo, Fuerte y Formal”. 

-          - “Take another little piece of my heart” de Janis Joplin: De esta canción, hay una versión que canta, solo en sus conciertos, un grupo de jazz, rock y blues español y femenino que se llama “The Tribulettes”. Cuando ellas se enteraron de que este tema entró  en el  #71, se alegraron de la noticia.  

-          - “Another brick in the wall (Part II)” de Pink Floyd: Salió en el puesto 61. Esta canción cobraría posteriormente su fuerza porque el 29 de Septiembre iba a haber un pase único, a escala mundial, del estreno de la película: “Roger Waters: The Wall”, una película que es más que eso porque encierra tres historias: la de un concierto de Roger Waters (recreando en directo el disco entero de Pink Floyd “The Wall”); una road movie donde se ve a Roger Waters enfrentándose a su pasado y parte de su vida, además de descubrirse a sí mismo y la tercera historia fue el contenido del concierto (que es más de aglutinante para hacer que la historia y el concierto fueran un todo). 
      
Hay muchos más, pero he aquí, algunos de los que se consideran más importantes, dentro de la lista y del programa.

Personajes importantes que apoyaron el maratón, desde el principio:

Durante los días previos, salieron en las redes sociales, sobre todo en Facebook, videos de personas importantes y estrellas del rock n’ roll internacional y nacional apoyando al maratón.

Entre ellos, podemos destacar los de: El Gran Wyoming, Luís Piedrahita, Fortu (Obús), José Luís Campuzano “Sherpa” (ex de Barón Rojo), Jeff Scott Soto, Dover, Julio Castejón (Asfalto), La Frontera, Los Brazos, Los Zigarros, entre muchos otros.     


 Seguimiento brutal en redes sociales = Trending topic:

El seguimiento de la aventura, de la  fiesta, se realizó a través del Twitter y Facebook. Gracias a estas interacciones de los oyentes en estas dos páginas, se consiguió ser trending topic en cuarto puesto, dado a que la jornada del fin de semana estuvo marcada por las “Elecciones Catalanas del 27 de Septiembre”.
El hagstag utilizado para comentar el evento por Twitter fue “#Rock FM 500”

¿Y el artífice de todo ésto? ¿Quién/ quiénes fueron los responsables que han llevado todo esto a buen puerto?:

El equipo de Rock FM tuvo mucho que ver. Sin ellos, las 48 horas seguidas, llenas de éxitos, no hubieran sido posibles (redes, localización y documentación, recogida y recuento de votos, conexiones, relevos, directivos, montaje del estudio, etc…). No se les quita mérito, es más, se les reconoce la amplia labor, el gran esfuerzo y despliegue que se han currado y realizado en este programa.

También, otra buena parte del programa recayó en los oyentes y en sus propuestas y votaciones, por su puesto. Sin esta buena parte, solo habría lo normal de duración en un programa.

Pero, solo hay un hombre, con un solo nombre, que fue el que tuvo la idea de este maratón.

Todo esto fue dirigido por Juan Pablo Ordúñez. ¿Qué, quién es este hombre? Muchos le conocen con su apodo de guerra, que no es otro que “El Pirata”. ¿De dónde viene el apodo? Él tuvo, hace muchos años, un programa llamado “La Emisión Pirata” que ha pasado por muchas emisoras.
Ha entrevistado a grandes figuras del rock and roll como: AC/DC, Slash (guitarrista de Guns N’ Roses), ZZ Top, Whitesnake, entre muchos otros.   

Ha estado y trabajado en varias radios: Radio Juventud (en dónde comenzó su actividad a los 15 años), Onda Cero, COPE (que fue la que le abrió las puertas al mundo profesional), Cadena 100, en Miami, la antigua Rock and Gol y ahora, además de dirigir y llevar el programa de las mañanas de Rock FM: “El Pirata y su Banda”, colabora con Carlos Herrera en su programa: “Herrera en COPE”.
Todo un guerrero del rock and roll y de la vida, además de maestro radiofónico. Así y con estas palabras se resume a la persona de “El Pirata”        

  
Chavales con alma de rock:

Durante las partes abiertas a los oyentes, se pudo observar que había niños de edades de 12 a 15 años que disfrutaban con la música rock. Había hasta chavales que se acercaban a pedir un autógrafo al “Pirata”.

Un momento destacable se dio el domingo cuando un locutor del equipo de Rock FM, entrevistó a un chaval que dijo que “Bohemian Rhapsody” de Queen iba a quedar en primer lugar.

Lo que importa subrayar es que ese chico no habría dicho nada si no hubiese tenido la transmisión de los conocimientos de la música rock a través de sus padres. Esto es un ejemplo de que la música nunca muere, de que se transmite de generación en generación y que ayuda a unir a la gente.

El Doctor y Profesor Gabriel Galdón López declaró en 2012, dentro de un programa de radio, que: “la música es el instrumento que sirve para unir a la gente y vehicular los contenidos del día a día”
Este programa y la transmisión de enseñanzas de unos a otros (en lo que se refiere de padres a hijos) lo demuestran.  

Y ¿por qué debería estar este programa (o mejor dicho, azaña) en los anales de la historia de la radio y el rock and roll?:

Todos los motivos que se les puedan ocurrir ahora son pocos, puesto a que ya se han comentado antes durante todo el artículo. 

Solo puede decirse que es un evento capaz de unir a niños, mayores, jóvenes, adolescentes y, sobre todo, a toda la sociedad, en torno a la radio, en un momento muy importante para la música que no puede ser otro que: “Rock FM 500: Las 500 mejores canciones de la historia del rock”.
Por eso es por lo que tiene que entrar en los hitos de las historias: tanto del rock como de la radio. Y si se permitiera decirlo ¿por qué no también de la música?

¡LARGA VIDA AL ROCK AND ROLL Y A LA MÚSICA!