lunes, 26 de marzo de 2012

El silencio de Mou

Mucho se ha hablado en estos días con respecto a las actuaciones arbitrales y sobre el silencio impuesto por Mourinho a su cuerpo técnico y jugadores.

No vi el partido del Villarreal, lo adelanto. Cómo muchos sabéis estoy haciendo un Máster y preferí escuchar el partido por la radio mientras estaba con mis trabajos. Pero durante la segunda parte una reflexión me venía a la mente acerca de la actitud de Mourinho en las dos temporadas que lleva entrenando al Madrid.

Cómo muchos recordareis, el entrenador luso vino al equipo merengue con un gran objetivo: vencer al Fútbol Club Barcelona, equipo que durante los últimos años ha instaurado su reinado en el fútbol mundial con un juego que la propia selección española ha hecho suyo (de hecho algunos de los mejores jugadores españoles son culés). Florentino Pérez le ha dado el poder total del club permitiéndole hacer un equipo a su medida.
Es cierto que el año pasado ganamos la Copa del Rey, pero también encajamos un humillante 5-0 en el Camp Nou, algo que no sucedía desde la temporada 94-95. En el resto de enfrentamientos Madrid-Barcelona no fuimos capaces de vencer, y eso que hubo unos cuantos. De acuerdo, en la vuelta de la eliminatoria de Copa disputada en la presente temporada estuvimos apunto de remontar el resultado global, lo cual nos hubiera permitido pasar de ronda. Pero la realidad es que no lo hicimos y, además, dicha eliminatoria se perdió en casa con un planteamiento cobarde por parte del entrenador. También es cierto que vamos lideres con una cierta solvencia, pero siempre recuerdo cuando Ramón Mendoza cesó a Radomir Antic, el cual iba líder pero con un juego bastante malo mientras que Mourinho cuenta con el total apoyo del presidente mientras la afición se aburre. Porque de acuerdo, tiene razón Mourinho cuando se queja de que el publico del Bernabeu no anima. Es verdad que al estadio va mucha gente simplemente a ver el fútbol mientras come pipas, pero también es cierto que si estás animando y el equipo no tira a puerta al final dejas de animar por aburrimiento (salvo que lleves encima unos litros de alcohol, todos sabemos que los Ultrassur antes del partido y en el descanso hacen botellón en Marcelino Santamaria).

Pero realmente la razón de escribir este artículo es la de que nunca me han gustado los entrenadores que pretenden ganarse la compasión de su afición quejandose de los árbitros. Es cierto que te pueden perjudicar si te expulsan a un jugador, si pitan un penalti inexistente, si anulan un gol legal. Pero también son ciertas dos cosas:

1) Si hay dos equipos en esta liga que no tienen derecho a quejarse de los árbitros esos son el Madrid y el Barça ¿Por qué? pues porque siempre salen beneficiados con respecto a los demás. Normalmente es mas fácil expulsar a un jugador de, por ejemplo, el Getafe o el Español, que de los dos grandes. Por otra parte muchas de las polémicas arbitrales son creadas por la propia prensa para captar la atención.

2) Cuando un jugador tuyo, por ejemplo Benzema, falla tres ocasiones de gol claras y otros jugadores también han tenido alguna ocasión clara que han fallado. O cuando en un partido apenas tiras a puerta ¿Cómo puedes quejarte del arbitro? ojo, esto no es una crítica a Benzema (quien, por cierto, el sábado se salió y fue ovacionado justamente) sino que en todo caso habría que achacar el empate contra el Málaga a la mala suerte, por ejemplo. El dia del Villarreal, de acuerdo, el arbitro fue un zoquete ¿Pero cuantas veces tiró el Madrid a puerta? ¿Cuantos goles marcó? por otra parte si un jugador (como Ozil) aplaude al arbitro está, según el reglamento, justamente expulsado. Cuando un macarra como Ruiz Faria (quien por cierto posa en fotos con el pecho al aire y musculoso en plan cani) es reincidente pues a la primera de cambio es expulsado, igual que ocurre con Mourinho. Lo de Cristiano Ronaldo al fin y al cabo fue producto de la impotencia pues además le había salido un partidazo.

En definitiva, no entiendo la tontería de hacer silencio ante los medios de comunicación, como tampoco el quejarse de los arbitros. Hay un versiculo del himno madridista (por cierto relegado al final del partido mientras que al principio ponen el soporifero himno de Plácido Domingo) que dice "cuando pierde da la mano". El Madrid está perdiendo sus valores de forma alarmante. Mis amigos de Santoyo son testigos de que, cuando ganó las primeras elecciones, vaticiné que iba a ser nefasto para el Madrid. El tiempo me está dando la razón. Se que nado un poco a contracorriente, pero espero y deseo que llegue el día en que ni Mourinho ni Florentino estén en el club. Creo que será un día grande para el madridismo, sinceramente.

martes, 6 de marzo de 2012

¿Por qué estudiar Historia?

Me ha ocurrido en diversos momentos de mi vida el haber tenido conversaciones con personas que me han cuestionado sobre mi afición sobre la Historia y el dedicarme plenamente a ella. Un maestro mio dijo en una ocasión que quienes vivimos la realidad actual tenemos una mentalidad post kantiana,  hoy se ha perdido (o se pretende que así sea, al menos) el valor de las materias conocidas como de letras. Por cierto, debo decir que a mi juicio la separación entre ciencias y letras es altamente errónea pues la Sabiduría es indivisible, Leonardo da Vinci era a la vez científico y humanista.

Considero que con la Historia se ha cometido un error en su enseñanza que ha conducido a ser una ciencia (si, una ciencia! habéis leído bien) minusvalorada. Durante el franquismo era usual en las escuelas enseñar la época de los Reyes Godos simplemente aprendiendo de memoria los nombres de estos además de las fechas clave. Es un error que ha venido repitiéndose hasta nuestros días (y aun dura). Pienso que, a la hora de enseñar Historia, no se debe fijar tanto la atención en las fechas (que son importantes, ojo) como en comprender el contexto global donde un hecho ha ocurrido. No sirve para nada conocer que en 1492 Cristóbal Colón descubre América si no comprendemos la sociedad que vivía en la península ibérica, no conocemos quien era Colón, que aspiraciones tenía, que repercusión tuvo su descubrimiento tanto para Europa como para América. Por eso considero que ha habido un grave error en la metodología disciplinar de una materia realmente interesante como es la Historia y que ha tenido una fama de aburrimiento injusta.
En el trabajo desempeñado por historiador hay mucho de filósofo por tanto, puesto que de lo que se trata es de comprender los hechos históricos, de saber interpretarlos para poder explicarlos. Cómo dice un amigo mio conocer el pasado sirve para interpretar el presente y predecir el futuro. Los historiadores no somos druidas que nos dedicamos a misteriosos arcanos sino que los hechos acaecidos nos sirven para comprender lo que ocurre en la actualidad y conocer el devenir histórico de una sociedad, salvo que se produzca un cambio de rumbo, claro. Un historiador debe arrojar luz sobre la Historia... Lux cum Historia.

Cómo algunos de mis lectores sabréis, me encuentro estudiando un Máster en Historia y Ciencias de la Antiguedad. Antes me licencié en Humanidades. Por otra parte soy creyente, concretamente cristiano-católico. Digo esto porque hoy he comprendido algo a lo que llevaba un tiempo dando vueltas. He de reconocer que en algún momento del presente curso me he desanimado un poco, me han venido ciertas dudas sobre el futuro en plan ¿para qué?. Hoy ha sido, cómo digo, cuando me he acercado a un grupo de historiadores católicos que hay en Geografía e Historia de la Complutense, he estado hablando con ellos y, concretamente, comiendo con uno que he conocido gracias a un buen amigo mio. En ese contexto creo que he conocido la respuesta a ese ¿para qué?. Resulta que en mayo del año pasado, tras unos ejercicios espirituales, fue cuando me decidí a especializarme en Historia Antigua y, por tanto, a ser fiel a una vocación que en el pasado había enterrado por querer ir por otros caminos, la de historiador. Sin embargo yo no lo acababa de ver claro. Bueno, a lo largo del último mes han sucedido una serie de situaciones concatenadas donde he ido conociendo a personas concretas muy parecidas a mi, algunos historiadores, otros periodistas (si me permitís la licencia, un historiador tiene algo de periodista y un periodista tiene algo de historiador). Sí, yo creo que no solo estoy estudiando Historia porque quiera investigar, sino para arrojar luz sobre aspectos que permanecen envueltos por la neblina de la sospecha en una parte de la sociedad... me refiero al cristianismo y a la Iglesia.

Como católico me veo llamado a dar a conocer la Iglesia histórica. Existe hoy en día toda una leyenda negra con aspectos tales como la Inquisición que se ha convertido en una permanente forma de acoso y derribo para con la Iglesia. También, debido a ciertas publicaciones pseudohistoricas, se ha levantado un velo de sospecha sobre el cristianismo desde sus orígenes que ha llevado a algunas personas a dudar de la historicidad de un Jesús mejor documentado históricamente que Julio César (mientras que los Evangelios mas antiguos conservados son del siglo II, me refiero al conocido como P52, el fragmento mas antiguo que se conserva de César es de la Edad Media). En mi opinión, no solo como creyente sino como historiador, poner en tela de juicio la veracidad histórica de Jesús de Nazaret supone un despropósito.
Siento, por tanto, una llamada, una interpelación a investigar el cristianismo primitivo y la propia historia eclesiástica con el objetivo de, mediante la divulgación, mostrar el verdadero Logos histórico a una sociedad que se ha construido un logos propio ignorando a ese Logos que es la verdad de todo lo creado. No estoy diciendo que se deba justificar todo lo que la Iglesia hizo en dos mil años (mas bien lo que hicieron personas concretas, debería decirse), a lo que me refiero es a que se debe conocer bien el contexto global antes de juzgar sobre un hecho concreto. No se puede, por cierto, juzgar lo que nuestros antepasados hicieron con nuestros actuales parámetros.

Por otra parte creo que la Historia es una ciencia que hoy en día se usa con objetivos ideológicos, nacionalistas y, en general, particulares con el objetivo de diferenciarse de los otros aun a costa de falsearla. Digo esto porque existen muchos mitos históricos que han generado nacionalismosOyarzun para fundar un puerto marítimo pero los lugares de verdadero interés eran los campos palentinos (no solo la actual provincia de Palencia sino todo el área vaccea, por el trigo), la costa mediterranea y la Bética (aceite, ect). Por cierto, hace poco estuve en San Millán de la Cogolla y las Glosas Emiliarenses estaban en castellano y euskera. No había ningún tipo de imposición, como comúnmente se dice, sino que el euskera convivió con el castellano desde la aparición de este (al igual que había ocurrido con el latín).

En definitiva, conocer la Historia, estudiarla, no es una labor realizada por un grupos de frikis con tiempo libre. Sirve para poder, analizando el pasado, comprender nuestro propio presente. Un ejemplo está en la actual crisis económica que estamos padeciendo... si hacemos una mirada retrospectiva a la situación vivida a partir del siglo IV podemos apreciar muchos paralelismos. Recuerdo una frase que una vez me impactó mucho: "solo hay una forma de destruir un gran imperio, que sea él mismo quien se autodestruye". Era de la película "La caída del Imperio Romano" y mientras el narrador decía esa frase se podía ver a los habitantes de Roma danzando en la calle, ignorantes de que habían entrado en la fase final del Imperio. Si lo pensamos detenidamente y realizamos una mirada a nuestra sociedad podemos ver elementos comunes. En la caída de Roma se dio una pérdida de los valores que habían caracterizado a la sociedad romana desde su origen. Y eso pese a que el cristianismo adoptó algunos de esos valores como suyos, algo que no sirvió para mantener al Imperio. Esto, creo yo, está sucediendo en nuestra sociedad. Se están perdiendo valores que están llevando a las personas a una creciente deshumanización que nos hará caer en una situación que podríamos catalogar como prehistórica. Al fin y al cabo Albert Einstein ya dijo que la IV Guerra Mundial se efectuaría a porrazo limpio. En definitiva, estamos cayendo en los mismos errores que cometieron los romanos, exactamente en los mismos y aun no nos hemos dado cuenta o, al menos, una gran parte de la población vive ajena a ello. Conocer el pasado sirve para no cometer los errores de aquel, un pueblo que desconoce su Historia está condenado a repetirla.

Yo quiero desarrollar una visión sobre los hechos del presente a la luz de la Historia. Creo que un blog es una buena plataforma. Al igual que, si Dios quiere, algún día espero poder investigar de cara a publicar libros divulgativos sobre el pasado. Termino este artículo haciendo una defensa del latín, lengua que ha caído en desuso incluso en la Iglesia (pese a que sigue siendo lengua oficial eclesiástica y los documentos papales son primero escritos en latín). Viene a colación de que en muchas ocasiones hay quien se pregunta sobre si tiene algún interés estudiar una lengua muerta. Qué se lo pregunten a los habitantes de Cabra, si no fuera por el latín en vez de egabrenses les llamarían cabrones.
 

viernes, 17 de febrero de 2012

Jonatan Valle se marcha a Rusia

Corría el año 1996 cuando sobre el césped artifical del Municipal de Brunete se disputó el torneo interclubes alevín, televisado por Canal Plus y que por entonces se celebraba en dicha localidad madrileña.

Hubo dos jugadores que destacaron por encima del resto. Uno se llamaba Andrés Iniesta, hoy considerado como un héroe en toda España por el gol que marcó en la final del Mundial de Sudafrica celebrado en 2010 con el cual la selección se convirtió en lla mejor del orbe. El otro muchacho se llamaba Jonatan Valle, alguien sobre quien he querido escribir pues su historia me parece digna de ser narrada independientemente de la valoración que cada uno pueda hacer. Es de esos jugadores que o se les odia o se les admira. No hay término medio.
Jony fue el mejor jugador del torneo indiscutiblemente, aunque entrenadores como Johan Cruyff o Antic pensaban que quien realmente iba a triunfar era Iniesta (de mi vida, como diría Camacho), el cual por entonces militaba en el Albacete. La temporada siguiente este jugador fichó por el Fútbol Club Barcelona y disputaría el Torneo Internacional de Brunete donde jugaban chicos tales como Diego León, Miguel Palencia, Cedillo, Pintado, Del Campo, todos ellos en el Madrid que se proclamó campeón de dicha competición. Aunque ninguno de estos madridistas llegaron a primera división (Palencia es el que más cerca estuvo, Diego León de no haber sido por su lesión de rodilla probablemente hubiera llegado al primer equipo, era muy bueno).

A Jony le seguí durante aquellos años. En 1999 fue, con tan solo catorce años a la concentración del primer equipo racinguista en Holanda. Recuerdo que la noticia dió la vuelta por toda España, por otra parte todo el mundo recordaba al niñuco. En 2003 debutó en primera división permaneciendo en el Racing de Santander hasta 2006. La temporada siguiente jugó en el Málaga (lo de jugó es un decir, ni siquiera iba convocado en muchas ocasiones). Posteriormente estuvo una campaña en el Racing, jugando ocho partidos. Fichó por la Ponferradina donde cuajó una buena temporada estando a punto de ascender a segunda división. El año siguiente jugó media temporada en el Castellón y otra media en Ponferrada siendo uno de los héroes del ascenso. La temporada 2010-2011 jugó en el C.D. Leganés siendo uno de los jugadores mas valorados y queridos del equipo por parte de los aficionados (igual que ocurrió con la Ponferradina, aunque de este equipo saliera por la puerta de atrás).
En total ha marcado: siete goles en primera división, uno en segunda y 22 en segunda B. No son malas cifras si tenemos en cuenta que ha jugado mas campañas en primera que en las otras pese a haber contado con escasos minutos, pero luego volveré con este tema.
Este artículo viene a colación de que Jonatan Valle ha firmado con el Rubin Kazan ruso para lo que resta de temporada. El pasado verano no renovó con el Leganés porque buscaba jugar en un equipo de primera o segunda división y, por otra parte, quería cobrar mas dinero que lo que clubes como el Lega o el Palencia estaban dispuestos a pagar. Por este motivo ha permanecido media temporada en el paro aunque, eso si, entrenando con el Noja. Hace pocas semanas el equipo de parados de la Asociación Española de Futbolistas (hay paro hasta en el fútbol, aunque resulte inaudito) celebró una serie de encuentros con algunos clubes como el Rubin Kazan. Estos se interesaron por Jony y le ofrecieron hacer una prueba, la cual ha superado.El fútbol le vuelve a dar una nueva oportunidad para volver a la élite del fútbol pues este club no solo es de los mejores equipos de la liga rusa sino que además está jugando competiciones europeas. De cómo lo haga a lo largo de la temporada dependerá su renovación.

Yo lo que quería comentar es algo que siempre me ha llamado la atención con respecto a este futbolista. En mi opinión durante los años que militó en el Racing de Santander era uno de los jugadores con mas calidad de ese equipo. Recuerdo ver partidos del equipo santanderino realmente infumables donde, a falta de diez minutos o menos, saltaba al campo Jony con su pelo rapado y revolucionaba el partido. O un partido de la selección española sub 21 donde salió en la segunda parte, creo que en el minuto setenta, y donde realizó un buen fútbol llegando a decir Michel, por entonces comentarista de TVE, "qué granuja es" (en el sentido de jugador hábil, inteligente y con calidad).
Es cierto que ha cometido muchos errores. A partir de 1999 me contaba gente de Santander que habían visto a visto a Jony haciendo cosas no propias de un futbolista (como ir a discotecas, fumar porros, encararse con un portero de discoteca, negarse a ir a La Coruña a jugar "porque está muy lejos). Ojo, son cosas que la gente me contaba, no digo que me lo crea, de hecho siempre he pensado que no era para tanto. El Diario AS llegó a poner en la contraportada una noticia con una ilustración donde se veía a Jony con unos guantes de boxeo "el Niñuco se pasa al boxeo" decía aquel relato, mas o menos.

Ya de jugador profesional siguió acumulando otros errores, es cierto. Salía de fiesta y la gente decia que le había visto incluso bebido. De hecho llegó a tener un accidente de trafico junto a Fernando Marqués. Le quitaron el carnet de conducir y posteriormente le pillaron conduciendo sin él. Bueno, una serie de situaciones que acrecentaron la mala fama de Jonatan. Parece ser que su marcha de la Ponferradina se debió a que se enfrentó a alguien una noche en una discoteca (según unos se trataba de un hincha ponferradino, según otros de un jugador del filial) pero la inexactitud de esta noticia me hace pensar en una posible leyenda urbana. De hecho yo pienso que muchas de las cosas que se cuentan de Jony son eso, leyendas urbanas, puede haber algo cierto pero ya digo no tanto como se ha dicho a lo largo de estos años. Incluso un detalle que me llama la atención. Muchas veces se decía que era un kie (lo que en el resto de España llamamos cani, un malaje vamos). Bueno, pues yo he tratado con él varias veces personalmente y siempre me ha parecido un buen chaval pues su trato ha sido cordial incluso pese a ver que llevaba protesis auditiva (si fuera un kie de verdad no creo que me hubiera tratado bien, a eso me refiero). Tampoco digo que sea un santo, ojo, simplemente que no es tan kinki como se ha afirmado... de hecho pienso que no es mas que un chaval normal cuya vida ha sido la de cualquier otro jóven solo que probablemente en algunos momentos no haya estado atinado.

Bueno, todo esto lo digo porque según pienso su mala fama le costó ser suplente en aquellos años santanderinos. De otra manera es incomprensible que alguien con su calidad pudiera ser suplente en un equipo de la parte medio baja de la élite española. Es cierto, como han afirmado algunos, que tiene poco fondo físico. Puede ser que se deba en parte a que en el pasado no se cuidó, de acuerdo. Pero discrepo totalmente de quienes afirmaban que no aguantaba  casi en el terreno de juego. Yo siempre pedí que le deiran diez partidos de titular y se empezaría a ver al verdadero Jonatan Valle. Eso nunca ocurrió, solo Lucas Alcaraz le dió en una ocasión la posibilidad de ser titular cinco partidos para desaparecer no solo del once sino de la convocatoria durante el resto de la temporada.
Vamos a ser claros. En el fútbol no todo es el entrenamiento semanal, un jugador donde realmente coje forma física, ritmo de competición es jugando partidos. Eso nunca lo tuvo Jonatan Valle. De hecho al quinto partido que fue titular con el mencionado entrenador ya empezaba a coger fondo físico, de haber llegado al décimo hubiera estado ya en plena forma. Esto lo demuestran especialmente las temporadas donde Jony jugó en la Ponferradina y en Leganés donde no solo marcó goles sino que dio asistencias y se echaba en cada partido al equipo a sus espaldas.  Pero claro, le daban minutos. ¿Cómo puedes exigirle a un jugador que haga grandes partidos si hoy le sacas cinco minutos, al otro tres, al siguiente diez y al posterior ocho? eso es inconcebible totalmente y es lo que ocurrió con Jonatan Valle. Pudo cometer muchos fallos fuera del terreno de juego pero dentro era, en mi opinión, el mejor que tenía el Racing de Santander. Por ello tengo que discrepar notablemente de todos aquellos que dicen que en el club cántabro se le dieron oportunidades. Jugó, si, pero los minutos de la patata.

Ojalá Jonatan Valle Trueba, la perla cántabra, tenga minutos de verdad en Rusia. Ojalá demuestre al mundo que puede ser un gran futbolista. Aun es jóven pues acaba de cumplir 27 años (es del 84 pero nació en diciembre), no está desgastado físicamente como otros jugadores (el caso de Raul por ejemplo, que con esa edad ya estaba bastante mal), por ese motivo aun le pueden quedar incluso seis o siete temporadas realmente buenas. Yo siempre he creido en él y lo sigo haciendo. Jony ojalá Dios te guie para que puedas aprovechar ese don que te dio para el fútbol.

lunes, 6 de febrero de 2012

Contador sancionado y la hipocresia de los jerifaltes del ciclismo mundial

La noticia está en la calle: Alberto Contador ha sido sancionado por tener una cantidad de clembuterol en el organismo que, pese a su ínfima cantidad, según los jerifaltes del ciclismo mundial es suficiente para ganar un Tour de Francia. Lo curioso es que le sancionan dos años empezando a contar desde agosto de 2010, por lo cual en agosto de 2012 podrá volver a competir. Aunque, naturalmente, Alberto se perderá todas las competiciones a disputarse hasta entonces incluyendo el Tour y los Juegos Olímpicos. El Tour de Francia de 2010 pasa a ser propiedad de Andy Schleck mientras que el Giro de Italia 2011 llega a las manos de Scarponi, ciclistas que dudo mucho estén contentos por haber obtenido sendos triunfos de semejante manera.

Hasta aquí podíamos decir que se trata de una noticia mas, algo cotidiano en un deporte como el ciclismo que, por su excesiva sinceridad, tiene casos de dopaje casi todos los meses mientras otros deportes ocultan las trampas realizadas por sus deportistas gracias a generosos vales en blanco. Todos sabemos que en la Operación Puerto, por la cual se sancionó a Alejandro Valverde por cierto, se impidió que salieran a la luz determinadas verdades en las que estaban implicados importantes clubes del fútbol español. Sin embargo, como he indicado, Alejandro Valverde fue imputado utilizando argumentos pueriles como la relación de un nombre con el de su perro, algo que aunque indique una coincidencia no es en modo alguno valido como prueba concluyente.

Hay quien ha asegurado que ahora los españoles estamos utilizando la teoría de la conspiración. Pero es que en este caso tenemos demasiados argumentos de peso para sospechar. Debemos retrotraernos al Tour de Francia 2009. Meses antes Lance Armstrong, ganador siete veces de la ronda gala, decide volver al ciclismo bajo los cuidados de Johann Bruynnel su antiguo director de equipo y en aquellos momentos desarrollando dicha labor con Alberto Contador. En aquel Tour hubo un enfrentamiento constante entre ambos corredores, con semejante fortaleza de carácter. Evidentemente Lance veía en Contador una amenaza para su record de siete Tours de Francia tanto por su calidad como por que era dirigido por su antiguo director. Podreis llamarme conspiranoico, pero es claro que Armstrong quiso vengarse de Alberto montando con Bruynnel otro equipo, aparte del vacío que provocó por parte de sus compañeros hacia Contador (le hicieron autentico bullying) el cual tuvo pocos aliados, entre ellos Benjamín Noval su fiel escudero. La pregunta es ¿Fue su única manera de vengarse?

Al respecto de todo esto me gustaría comentar algo que me llama poderosamente la atención. Ciclistas como Hamilton, Roberto Heras o Floyd Landis fueron sancionados por dopaje tras haber abandonado el US Postal donde Armstrong tuvo sus mayores días de gloria. Dos de ellos, por otra parte, han denunciado públicamente que durante aquellos gloriosos años del US Postal el doping era una practica generalizada en el equipo.
Ya digo, me parece muy curioso lo comentado porque es lo mismo que le ha sucedido a Alberto Contador. Llamadme conspiranoico pero me parece realmente extraño. Parece como si al abrigo de Bruynnel y Armstrong no te pudieran sancionar por doping pero una vez dejas de estar con ellos te castigan.

Volviendo a Alberto Contador. Al principio he indicado que le sancionan por un supuesto dopaje. La cantidad encontrada en el cuerpo de nuestro ciclista es realmente pequeña, hasta el punto que no influye en el rendimiento deportivo. Aseguran, eso si, que permite ocultar posibles restos de productos dopantes consumidos con anterioridad, pero acusar de eso a Contador es como acusar a una persona que va con una navaja para cortar el jamón de ser un criminal. Pero es que lo realmente esperpentico de toda esta situación es que se sanciona a Contador con dos años pero se le permite correr a partir de agosto, vamos que ha estado esforzándose durante dos años para que ahora no le sirva de nada porque le despojan de todo lo obtenido y la pregunta es ¿Por qué no le han sancionado antes si tan claro tenían que era culpable? la respuesta es simple, ni siquiera ellos tenían claro que lo fuera.
Lo primero, la noticia tarda un mes en salir a la luz y si se conoce es por causa de una filtracion. Como nota esperpentica destacar que la UCI, los mandamases del ciclismo mundial, habían comunicado previamente a Contador que "se ha detectado una situación anómala en tu orina, hay restos de clembuterol pero tranquilo que no va a pasar nada". Vamos, le dicen que no va a sucederle nada, que no le van a sancionar, y ahora ocurre esto.
Lo segundo, los de la UCI parecían conformes con los rumores de que la Federación Española de Ciclismo iba a sancionar con un año a Alberto Contador. Solo deciden acudir al TAS cuando ven que la FEC declara que Contador es inocente y piden ¡¡¡dos años!!! cuando antes habían estado conformes con solo uno. Son dos muestras de hipocresia tremendas.

Pero es que en el propio veredicto del TAS se dice que no se puede probar que Alberto Contador se haya dopado, cosa que si se puede hacer con la presencia de productos prohibidos en su cuerpo. Esto me lleva a preguntarme ¿Y donde queda la presunción de inocencia? es cierto que la teoría sobre la carnicería de Irún con carne contaminada puede parecer un poco descabellada, pero es que si no se puede probar al 100% que una persona es culpable entonces hay que respetar la presunción de inocencia. Yo, sinceramente, no creo que Alberto Contador haya hecho trampa, especialmente porque dudo mucho de que Andy Schleck corriese ese Tour de Francia con un bocadillo de calamares. Ojo, no tengo nada en contra de Andy, me parece buen ciclista (aunque le falta carácter) y buena persona, simplemente estoy diciendo que el Tour, o sus puertos, no se corren con un bocadillo, además tengamos en cuenta que aquel Tour le costó especialmente a Alberto y si lo ganó fue en gran medida gracias al pinchazo que sufrió el luxemburgués y que Contador aprovechó para sacarle tiempo.

Espero que Alberto vaya hasta el final y recurra ante la justicia ordinaria. Se trata, considero, de un atropello cometido hacia un ciclista sin respetar su presunción de inocencia. Me recuerda a otros casos donde destrozaron a la persona y al final se demostró que era inocente, por ejemplo Marco Pantani quien poco antes de morir (¿posible suicidio? hasta tal punto le pudieron anular psicológicamente) fue declarado inocente de presunto fraude por dopaje.

En conclusión, veo la mano belga-estadounidense detrás de todo esto. Seguro que ni la UCI ni la AMA hubieran ido a por Armstrong como han hecho con Alberto Contador. Es mas, y si me permitís la analogía grosera, en los tiempos del ciclista estadounidense callaron como putas ante el doping de este. Con todo el respeto hacia las personas que tienen esa enfermedad por delante, me cuesta mucho creerme esa milonga de que hubo un milagro que transformó a un corredor que en su juventud se mostraba como un buen clasicómano (lo cual no implica ganar el Tour de Francia, son especialidades diferentes) tras un cancer de testiculos en un ganador de, nada menos, que siete Tours de Francia. Sinceramente lo pienso así.

Animo Alberto, estamos contigo!!

PD: Hoy, 18 de enero de 2013 edito este artículo por esta noticia donde Lance Armstrong reconoce que se dopó. Parece que ante la evidencia de acusaciones y pruebas en su contra no ha tenido mas remedio que hacerlo. Ahora amenaza con tirar de la manta ¿denunciará a la UCI por haberle dejado doparse?

Está claro que lo que pretende es limpiar su imagen de cara a dedicarse al Triatlón y a salvaguardar su fundación Livestrong.

domingo, 5 de febrero de 2012

El emperador Claudio


Me gustaría hablar sobre el emperador romano con el que probablemente mas identificado me siento, se trata de Tiberio Claudio Druso Nerón Germánico "esto, lo otro y lo de mas allá", popularmente conocido como el emperador Claudio.

Nació en Lyon en el año 10 a.C y fue hijo de Druso, general de las legiones romanas y Antonia, hija menor de Marco Antonio y Octavia (hermana de Octavio Augusto). Procede del linaje Julio-Claudio por lo tanto pertenecía a los patricios. Su hermano fue el también general romano Germánico, quien recuperó dos de las águilas que Arminio perdió en la batalla de Teotoburgo en el año 9 d.C (el emblema de la Legión Romana era un águila, fue instituido por Cayo Mario y Arminio, con sus errores, llevó a la total aniquilación a tres legiones romanas, de ahí el famoso grito de "Arminio, devuelveme mis legiones" que pronunció el emperador Octavio Augusto.

Se podría decir que la historiografia no ha sido muy justa con el emperador Claudio hasta el siglo XX, donde su personaje comenzó a ser mejor visto por los historiadores. Tenemos el testimonio de historiadores antiguos como Suetonio (el Mariñas de la época). También Séneca además de otros autores escribieron sobre nuestro protagonista, aunque siendo poco benevolentes con él, de hecho el mencionado autor cordobés llegó a ridiculizarle en alguno de sus escritos. Sufrió diversas deficiencias físicas tales como cojera, tic nerviosos (en el cuello, babeaba con frecuencia), era tartamudo, padecía de sordera y era cojo. Además cuando era un bebé sufrió una serie de enfermedades como la polio que probablemente influyeron en su posterior cojera.

Su infancia no fue fácil y sufrió lo que hoy podríamos llamar Bullying incluso por parte de su propia familia ya que para su madre era una especie de monstruo y le ponía como ejemplo de estupidez además de llamarle "aborto de la naturaleza". Por otra parte, su propia abuela, la emperatriz Livia (casada con Octavio Augusto y de la que se llegó a decir "Octavio domina el mundo, Livia domina a Octavio) tampoco tuvo muy buena relación con Claudio y solo se dirigía a él a través de cartas. Aunque, como curiosidad, Claudio cumplió la promesa hecha en el lecho de muerte de su abuela y la deificó.

Con quien si tuvo buena relación Claudio en su infancia fue con su propio hermano, Germanico, probablemente el único de la familia que le supo dar el cariño que un niño, mas siendo tan frágil, necesita. Druso, su padre murió cuando el futuro emperador tenía un año a causa de una herida mortal provocada tras caerse de un caballo.
La familia de Claudio le consideraba incapacitado para asumir cargos públicos y la ceremonia de imposición de la toga viril (paso a la edad adulta, cuando el niño abandona la toga praetexta) se hizo en secreto.

En la adolescencia Claudio parece dejar atrás sus miedos, atenúa su problema con la tartamudez (gracias a un truco consistente en hablar teniendo guijarros en la boca) y teniendo de tutor a Tito Livio (historiador romano y gran amigo de Octavio Augusto)...y comenzó a destacar academicamente, especialmente en griego (el cual hablaba con fluidez, mejor que el latín) y en historia.

Sin embargo, fue su pasión por la historia lo que le provocó problemas políticos. Escribió una obra acerca de las Guerras Civiles demasiado crítica con Augusto (cabe destacar que Claudio parece ser que era republicano) y esto provocó que Claudio fuera sacado por su familia de la escena política. A pesar de todo, fue nombrado por Augusto como representante de los caballeros de Roma (los équites).

Tras la muerte de Octavio, en el 14 d.C, sube al poder Tiberio que era hermano de Druso. Claudio pidió a su tío que le reincorporase al Cursus Honorum (carrera política de Roma cuyo cúlmen era ser Censor, aunque pocos lo conseguían) y Tiberio le dio un rango consular aunque rechazando darle mas cargos. Ante esto Claudio prefirió seguir con su tarea académica.

Aunque no se han conservado, escribió historias sobre cartaginenses, fenicios, etruscos, un tratado sobre el juego de los dados (al cual era muy aficionado) y una obra sobre la Historia de Roma. Para Plinio el Viejo Claudio fue uno de los 100 escritores mas importantes. Cabe decir que en esta época, pese al desden con que había sido tratado por su familia y otras personas desde su infancia, se hizo con el cariño de la población romana.

Cuando muere Tiberio, en el 37 d.C es coronado emperador Caligula (quien entre otras extravagancias nombró senador a su caballo, de nombre Incitatus). Este Caligula era hijo de Germánico, por tanto sobrino de Claudio, y su nombre en realidad era Gayo Julio César pero como durante su infancia pasó mucho tiempo en los campamentos militares fue apodado por los soldados Caligula por las botitas (caligae) que llevaba puestas. Su sobrino le nombró compañero en el consulado además de senador, pero tampoco trató demasiado bien al "pobre tío Claudio" como le llamaba y Claudio padeció un gran estress por la forma con que era tratado por Caligula según Dion Casio.

El 24 de enero del año 41 d.C una conspiración militar (comandada, por cierto, por Casio Querea, soldado que sobrevivió al desastre de Teotoburgo salvando a un conjunto de hombres y que posteriormente fue leal servidor de Germánico contribuyendo a recuperar las dos águilas) acabó con la vida de Caligula.
La tradición cuenta que unos soldados encontraron a Claudio escondido tras unas cortinas y fue designado emperador por Grato, uno de ellos.

El 24 de agosto fue entronizado aunque renunció al titulo de Imperator, pero si conservó el titulo de Augusto y tuvo con la guardia pretoriana un gesto bastante inteligente pues les dio 15.000 sestercios para granjearse su favor. También sustituyó el cognomen "Nerón" por "César".

Hasta aquí hemos visto la historia de un hombre que pese a sus taras y al desprecio incluso de su propia familia supo salir adelante y llegó a ser emperador romano. Pero no se quedó solo en ello como ahora veremos sino que pese a ciertas debilidades llevó a cabo una serie de cuestiones por las cuales creo debe ser considerado uno de los mejores emperadores romanos.

Durante su gobierno se anexionaron las regiones de Tracia, Nórico,Panfilia,Licia y Judea además de completar la anexión de Mauritania comenzada por su sobrino Caligula. Pero llevó a cabo algo que si realmente hubiera sido un tonto, un idiota o un subnormal (en palabras de alguien de mi clase cuando de pequeños leimos un libro sobre él) tal como fue considerado por los historiadores antiguos y practicamente hasta el siglo XX no hubiera podido hacerlo, me refiero a la conquista de Britania.

En el año 43 d.C mandó al general Aulo Plaucio al frente de cuatro legiones a Britania para auxiliar a una tribu local. Por otra parte, en Britania había elementos como mineria, esclavos que eran interesantes para los romanos. El propio Claudio fue a Britania llevando consigo refuerzos militares, entre ellos elefantes de guerra. En el año 44 d.C celebró en Roma un triunfo por su victoria total en Britania y obtuvo el titulo de Británico (que por cierto fue el nombre de su hijo).

En el 50 d.C Claudio dio muestras de benevolencia al indultar a Caractaco, lider de la resistencia britana que había sido condenado a muerte.

Pero Claudio no solo fue un emperador militar sino que llevó a cabo una serie de obras publicas por las que merece ser bien considerado. Una serie de acueductos que se unieron con la Porta Maggiore, canales y carreteras.

Fue también un emperador interesado en el sistema judicial, llegando a presidir él mismo los juicios. Los testimonios antiguos afirman que era un tanto influenciable y eso le restaba objetividad, pero viendo como le trataron los historiadores de la antiguedad quizá podríamos ver este punto con ciertas reservas.
Cómo dato curioso, Claudio fue el primer emperador que expulsó a los cristianos de Roma, pero no lo hizo por tener algo en contra del cristianismo sino porque los judios habían causado problemas en la ciudad y fueron expulsados; cómo en esta época los romanos aun no distinguian entre judios y cristianos, ambos grupos fueron expulsados. Si que estaba en contra del proselitismo religioso y frente a los cultos orientales buscó sustitutos romanos.

El 13 de octubre del año 54 d.C fallece Claudio tras haber cenado unas setas probablemente venenosas. Hay discrepancias en los relatos sobre su muerte pues unos le situan en Roma y otros en Sinuessa (ciudad del Lacio). En lo que si parecen coincidir todos es en que su esposa Agripina fue la instigadora del crimen para que Nerón, su hijo, subiera al trono imperial.

Es destacable el hecho de que Claudio no tuvo suerte con las mujeres. Cámila, con quien iba a casarse (y parece ser que era un encanto de mujer, hubiera sido la esposa ideal en todo sentido) falleció el mismo dia de la boda misteriosamente envenenada, fue obligado a casar con Urganila, posteriormente estuvo casado con Mesalina de la cual decían que llegó a retar a una famosa prostituta a ver quien se acostaba con mas hombres en una noche (y a la que Claudio mandó matar por infidelidad) y por ultimo se casó con Agripina con quien nunca tuvo buena relación.

Cómo he afirmado antes, su figura hasta el siglo XX fue injustamente tratada y fue la revisión de autores como Robert Greaves entre otros además del descubrimiento de la famosa "Carta a los alejandrinos" escrita por Claudio, la que ha rehabilitado su figura a nivel historiográfico.

Recuerdo que escuché hablar de él por primera vez siendo pequeño, cuando estaba en el colegio. Por aquella época yo padecía bullying (acoso escolar) y leimos un libro en clase que se llamaba "Una historia en la Historia" que, basada en el "Yo, Claudio" de Robert Greaves trataba la vida de nuestro protagonista hasta que asciende al trono imperial. El hecho de cómo era tratado por su familia e incluso por otros niños, me hizo simpatizar con él, pues yo también de pequeño sufrí una fuerte enfermedad (desnutrición), tuve problemas de equilibrio, tengo sordera y, cómo digo, en el colegio fui maltratado por muchos chavales. Ademas, como digo, me impactó que un compañero dijera eso de que Claudio era un "subnormal" y que toda la clase se riera. Claro, pienso yo que para haber estado tan debajo de lo "normal" fue todo un genio por la conquista de Britania, sus obras publicas y sus escritos que, según Dion Casio, debieron ser formidables.

Hoy he querido recordar a un gran emperador. Pudo tener sus fallos, pues parece ser que era bastante bebedor (qué romano no era bebedor y comedor!!) le gustaban mucho los espectaculos de gladiadores (y a que romano no?) y mandó muchas ejecuciones. Pero a pesar de todo lo malo que pudiera tener yo, como digo, creo que fue uno de los mejores gobernantes que tuvo Roma.

El milagro del Mirandés

Escribo estas lineas a tan solo dos días de un partido especial que se va a jugar en San Mamés, conocido como "La Catedral", entre el Athletic de Bilbao y el Mirandés.

Es un duelo entre uno de los tres equipos que han disputado todas las ediciones del Campeonato Nacional de Liga en la 1ª División y un club modesto del fútbol español acostumbrado a luchar en los campos de Segunda División B. En el partido de ida, celebrado en el estadio de Anduva, ganaron los bilbaínos por 1-2.

De cara al partido de vuelta es favorito el equipo de Marcelo Bielsa tanto por jugar en casa como por haber ganado el primer choque. Sin embargo no debemos descartar del todo al Mirandés, equipo que pese a su humilde condición saldrá sin duda con garra y pundonor a intentar dar la vuelta al marcador. Jugadores como Pablo Infante, quien viajará a San Mamés directamente desde la oficina bancaria donde trabaja, tienen un sueño por el que lucharán aunque sean conscientes de que pueden tener un brusco despertar.

Sin duda creo que es loable la hazaña del equipo de Miranda de Ebro tras haber eliminado a tres equipos de primera división en la Copa del Rey de la presente temporada. Me recuerda bastante a lo que hace unos años hizo el Numancia de Barbarín, Raúl y compañía. Quien sabe, es posible que dentro de unos años el Mirandés pueda jugar en la categoría reina del futbol español.

Es una de esas gestas que hacen bonito el fútbol pues muestra esa rebeldía del modesto David ante el poderoso Goliath con la cual el futbolero siempre se siente identificado, sea del equipo que sea. También da muestra de que en nuestro país no solo existen Real Madrid y Barcelona sino que en cada ciudad y cada pueblo, por pequeños que sean, existe un equipo con el cual sentirse identificado.Voy poco a Santoyo, mi pueblo, pero cuando estoy allí me gusta ver jugar al equipo y, sinceramente, disfruto mas viéndoles contra el Amusco o el Carrión de los Condes que viendo al Madrid contra el Zaragoza, por ejemplo. Claro, que con Cristiano Ronaldo y Sergio Ramos posiblemente nunca me vaya a ir de fiesta mientras que he crecido junto a muchos de los jugadores santoyanos y algunos son grandes amigos mios.

Termino deseando suerte a los dos contrincantes. Creo que los aficionados de Miranda del Ebro deben sentirse orgullosos de su equipo sea cual sea el resultado que obtengan de esta eliminatoria y les transmito mis mas sinceros deseos de verles jugando en el Santiago Bernabeu dentro de dos temporadas como un equipo de primera división.

Aupa Mirandés!

miércoles, 30 de noviembre de 2011

Primer domingo de Adviento, algunas reflexiones

El pasado domingo comenzamos un nuevo año litúrgico con la celebración del primer domingo de Adviento. Nos encontramos, por tanto, en un tiempo que debe servirnos en nuestro camino de conversión.

En el Evangelio del domingo escuchamos: estad en vela porque no sabéis cuando viene el dueño de la casa, no sea que os pille dormidos. Somos conscientes los cristianos de que al final de nuestra vida tendremos un encuentro cara a cara con Jesucristo y, podríamos decirlo así, nos someterá a un examen sobre lo que ha sido nuestra vida. Decía San Juan de la Cruz "al atardecer de la vida te examinarán del amor". Estimados mios, debemos por tanto mantener una postura vigilante en nuestra vida de cara al cumplimiento de los dos principales mandatos a cuyo cumplimiento nos conmina el Señor: amarás a tu Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo.

Personalmente veo el Adviento como una etapa de purificación. Se acercan las fiestas de Navidad, las cuales son vistas por el mundo pagano como una ocasión propicia para el jolgorio y el desenfreno (se come y bebe en exceso), sin embargo los cristianos debemos estar centrados en el acontecimiento verdaderamente importante que acontece en aquellos días, el Nacimiento de Jesucristo. Decían los Padres de la Iglesia que son tres las venidas de Cristo: la que sucedió en Palestina, la que llegará al final de los tiempos y una que se produce a lo largo de la Historia en los corazones de los cristianos (la conversión) y que, de un modo especial, debe ser recibida por el creyente durante la celebración de la Natividad. Hoy en día muchos cristianos caen en un error pues llegan estas fiestas y están tristes porque falta alguien que se encontraba presente en anteriores Nochebuenas (y Nocheviejas). Es comprensible que alguien pueda sentirse triste ante la ausencia de un ser querido, de hecho si no le echáramos en falta de alguna manera estaríamos coartando nuestros sentimientos humanos. Pero, en mi opinión, quien pone a Jesucristo en el centro de su vida durante los días de Navidad se mantiene firme y arraigado en la fe, por ello aunque pueda sentir una pena humana porque falta un ser querido tiene, del mismo modo, la esperanza de que gracias a la Resurrección de Jesucristo esa persona difunta vive, aunque en una realidad diferente a la nuestra.

El Adviento, pienso, es por tanto una preparación a las fiestas de Navidad, un tiempo de conversión (es decir, un volver la mirada a Cristo) particularmente bello porque realmente se va a producir la venida de Jesús a nuestras vidas y de nosotros depende el abrirle la puerta o no. Las palabras del Señor en este primer domingo de mes a mi personalmente me dicen que debo acrecentar mi oración y preparar el alma para que pueda morar en ella Cristo.

Decía un sacerdote amigo mio "no sabéis lo hermosos que sois para Dios". Para mi es una frase llena de significado puesto que ha habido momentos en mi vida donde he sentido el rechazo humano y me sé en las manos de un Padre que me ama desde toda la Eternidad, nos ama tal como somos y desea nuestro bien. El salmista dice "cómo busca la cierva corrientes de agua, así te busca mi alma Dios mio, tiene sed de Ti". El alma humana, efectivamente, está sedienta de Dios, incluso la de quienes no le conocen, de ahí que hoy en dia muchos busquen caminos espirituales de diverso tipo, por ejemplo las relacionadas con la llamada Nueva Era.

Si uno se prepara adecuadamente en estos días de Adviento y, de un modo humilde y sincero, acoge al Niño que nace en Navidad creo que puede experimentar como el alma queda saciada de esa sed de Dios. Verdaderamente es sorprendente, y aun escandalo para muchos, que todo un Dios pueda nacer en un niño pequeñito y en una condición de pobreza. Son aspectos que el Padre ha ocultado a los sabios y revelado a los humildes, quizá por ello muchos no puedan entender la fe cristiana.

En definitiva, considero que es importante prepararse bien ante las próximas fiestas de Navidad para poder centrar en Jesucristo nuestra vida y vivirlas con todo el sentido cristiano que siempre tuvieron estos días. Cómo he dicho antes, en la actualidad se ha perdido en parte de la sociedad ese espíritu que siempre tuvo la Navidad debido al consumismo imperante, por ello, creo, los cristianos debemos dar un testimonio fuerte de nuestra fe en esos días y para ello debemos estar bien preparados.

Yo os animaría, por tanto, a creernos de verdad que viene Jesús a nuestras vidas, a volver toda nuestra vida al Señor, a llevar el Evangelio a nuestra vida haciendo vida el Evangelio. El principal instrumento que nos puede ayudar es la oración, es cierto que la vida en muchos momentos parece un ajetreo con el que llenamos nuestras horas, por ello ¿Qué tal si nos damos un respiro, al menos un rato al día, y lo dedicamos a orar? creo que nos puede hacer mucho bien, hay bastante gente que no conoce la fuerza de la oración y si realizara una verdadera oración (no meras peticiones sino también alabar, glorificar y adorar a Dios) vería auténticos milagros en su vida. Por otra parte, os animaría de un modo especial a rezar por aquella persona que no os cae bien u os ha hecho alguna cosa mal (por ejemplo alguien que en el metro os ha empujado, no hace falta que sea nada demasiado grave, aunque si rezamos por quien nos ha hecho algo malo y grave estamos haciendo algo verdaderamente heroico). Y otra proposición buena de cara a preparar estas Navidades considero que es la de dedicar algún tiempo a los pobres, por ejemplo llevándoles comida, bebida caliente, ropa que ya no usemos y rezar por ellos.

viernes, 25 de noviembre de 2011

¿Que dice Cuadrado sobre Santoyo?

Veo que hace mas de mes y medio que no entro al blog. La verdad que el Máster está siendo intenso, por ello no he tenido mucho tiempo de escribir. No obstante, ahora que ya estoy situado en el Máster y tengo los trabajos del primer cuatrimestre bastante elaborados he decidido retomar de nuevo el blog.

Los que somos de Santoyo hemos podido leer tanto en la obra de don Evasio y don Aniano cómo en la posterior realizada por Faustino Narganes una cita a Cuadrado, quien habla de Santoyo y dice que en este pueblo se encontró, en tiempo de los romanos, un asentamiento romano conocido como Tela Augusta. Navegando por Internet he podido encontrar, entre otras curiosidades, lo que comenta José María Cuadrado (o Quadrado, cómo firma) sobre Santoyo en un viaje que hizo por la provincia de Palencia y visitó entre otros lugares este pueblo.He querido extraer el texto del libro "Palencia, Valladolid, Segovia" pagina 32 y publicarlo en el blog, dejemos por tanto que nos relate este insigne historiador su paso por la añeja villa de Santoyo:

"Apenas habíamos perdido de vista Támara salionos al encuentro Santoyo, pueblo guarnecido, como de armadura completa, de altos muros almenados con sus torres y garitas de trecho en trecho y tres arcos en lugar de puertas.  

A vistas de estos indicios de importancia antigua tan poco acordes con su condición presente, cualquiera se inclina casi a acoger la pretensión inventada por los cronicones apócrifos de siglo XVII de haber sido aquella una de las primitivas sedes episcopales con el nombre de Tela, fundada por San Eustaquio discípulo del Apóstol San Juan del cual le vino el llamarse Santoyo. Destruida por la invasión de los suevos. 

Y en efecto, parece edificada bajo la impresión de grandiosos recuerdos y venerandas tradiciones aquella parroquia que, aun después de visitada la de Támara, sorprende al espectador. Algunos años de prioridad llevan a la otra sus tres naves, pues a pesar de cerrarse sus arcos en ojiva, los pilares presentan hacia la mayor, que es alta y angosta, dos ordenes de columnas como en varias obras de transición, y en las ventanas de las laterales se observan los cortos fustes y los grandes capiteles del estilo románico. 

Como la otra iglesia, tiene esta a sus pies la torre y en un costado la entrada principal, la torre abriendo una sobre otra sus desnudas ojivas, la portada precedida de un atrio y decorado con un arco artesonado de piedra y con labores de gusto plateresco.

En su mitad superior ofrece la parroquia de Santoyo bien diferente, y aun mas suntuoso carácter, prueba de que el siglo XVI compitió con el XIII en honrarla y engrandecerla. Alto y espacioso crucero con claraboyas en sus brazos, esbeltos y bocelados pilares, espléndida capilla mayor que iguala en anchura a las tres naves y a la cual introducen tres arcos peraltados de aplanada curva, graciosa estrella descrita en el centro de la bóveda por la reunión de las arcadas que arrancan de los diez ángulos del vasto polígono, ventanas ojivales en numero de ocho bordadas de arabescos y cubiertas de vidrios pintados con figuras, forman un admirable conjunto en que las postreras galas del arte gótico se combinan con las innovaciones del Renacimiento.

Entonces se adornaron con dibujos de crucería todas las bóvedas del templo, labróse el fascitol y la sillería del coro alto con efigies esculpidas en los respaldos y se erigió a un lado del prebiterio honorífico sepulcro a un benemérito sacerdote (don Antonio de Rojas y Carvajal).

Por complemento de estas obras un secretario de Felipe II (Sebastian Cordero de Nevares) hacia 1570 encargó la traza y ejecución del gran retablo, queriendo enriquecer su villa natal, al eminente Juan de Juní, quien, si el hecho es seguro, no desmintió en sus últimos años la reputación tan justamente adquirida. 


De exquisito cincel proceden sin duda la estatua del Bautista colocada en el centro, los ocho relieves de su vida, las efigies de santos en los intercolumnios, la coronación de la Virgen puesta debajo de un templete y el calvario y figuras alegóricas del remate, aunque todo ello es trabajo excesivo para una sola mano. A nuestro entender las pinturas de los costados otro las hizo. La arquitectura del retablo, compuesto de tres ordenes de columnas estriadas jónicas y corintias y de un tabernáculo que los reproduce en pequeño no desdice de la extraña y licenciosa originalidad que caracteriza y aun delustra las concepciones del celebre escultor"

Tenemos, por tanto, en este documento un muy interesante testimonio. Menciona las tristemente desaparecidas murallas de Santoyo, de las cuales queda algún vestigio (afortunadamente restaurado). También menciona otra curiosidad que me he encontrado en estos días y son las de los cronicones de Hauberto y Dextro donde hablan de Tela de los vacceos. Ocurre una cosa, la ciudad vaccea de Tela (o Gella, existe confusión en si hay una misma ciudad así llamada o dos ciudades diferentes, una llamada Tela y la otra Gella) fue identificada en dichos cronicones con Tela Augusta (Tela significa dardo, flecha), de hecho en los próximos días pondré mas testimonios al respecto, por ejemplo de fray Argaiz y Pedro Fernández del Pulgar, ambos tuvieron una discusión al respecto pues mientras el primero daba crédito a lo dicho por los cronicones el segundo decía que era totalmente falso. Una de las cosas mas llamativas de los cronicones es que habla de la presencia de una serie de obispos en Santoyo (en Tela de los vacceos, vamos) y da una serie de nombres, uno de ellos es Lupo, quien vivió en el siglo IV. Lo chocante es que un obispo legendario de Palencia se llamaba precisamente Lupo y vivió en dicho siglo. Según el Cronicón Santoyo compartía sede episcopal con Palencia y posteriormente se quedó Palencia como sede única. Por otra parte, los de Santoyo sabemos que hay varias hipótesis sobre el nombre del pueblo (san Juan Bautista, Santiago, san Audito), bueno pues el cronicón nos habla de San Euthiquio, discípulo de san Juan Evangelista y que, según él, daría origen al nombre del pueblo tal como cuenta Fray Argaiz.

Quizá sea una de esas leyendas con algo de real. Yo creo que Tela Augusta realmente existió, si es la misma Tela de los vacceos mencionadas por los cronicones (los cuales, por cierto, dicen también cosas que son verdad, ya lo comentaré) es algo que habrá que investigar. Luego el que Lupo, si existió, fuera obispo de Santoyo puede significar sencillamente que este cierto Lupo nació en esa población de Tela Augusta. Hay que tener en cuenta una cosa, en los siglos del III al VI cerca de Santoyo estuvo funcionando una villa rural dedicada, según todos los indicios, a la fabricación de elementos cerámicos (vasijas, platos, etc) y probablemente entorno a ella giró un comercio local pues se han encontrado semejanzas en otras villas romanas como las dos de Lantadilla (una de ellas curiosamente llamada, igual que la de Santoyo, de "Las Quintanas). Pero hay un detalle que me ha llamado poderosamente la atención, hay una serie de semejanzas entre cerámicas de Santoyo (por cierto, todas de Terra Sigilata, pobres no eran, desde luego) y otras halladas en la provincia de Valladolid, por ejemplo, que aparecen firmadas como "NIGRINUS". Esto podría tener dos explicaciones, la primera que se tratara de una familia indígena con cierto nivel adquisitivo, la segunda que se trate de la firma de un artesano. Y si tenemos en cuenta que en la villa romana de Santoyo hay un horno dedicado precisamente a la fabricación artesanal de productos cerámicos, todo parece encajar, la verdad.

Por eso, no sería extraño que Santoyo desde la antiguedad hubiera tenido una cierta relevancia y que, de haber existido, un protosantoyano hubiera sido obispo de Palencia (digo protosantoyano en el sentido de que Santoyo no tenía aun ese nombre). Pero claro, son meras especulaciones. Lo que si es cierto es que después de la repoblación de Santoyo, entorno al 950 d.C. tuvo cierta importancia el pueblo si tenemos en cuenta el Convento Franciscano de Villasilos, que era cabeza de la Provincia Franciscana de Villasilos (o de La Concepción) de la cual dependían una serie de conventos y que el fundador de Villasilos, Fray Pedro de Santoyo, junto con Pedro de Villacreces y san Pedro Regalado hizo una reforma franciscana bastante importante.

Luego vendrían Sebastián Cordero de Nevares y sus hermanos, a los cuales merece la pena prestar atención, sobre todo al primero pues fue muy apreciado por Felipe II además de Secretario Real suyo.
Como digo, iré publicando mas artículos con estas curiosidades históricas sobre Santoyo de las que he hablado.

jueves, 13 de octubre de 2011

Ordenaciones en Getafe, don del Espiritu

Llegó el momento tan esperado, conozco a todos los que ayer fueron ordenados en Getafe, pero con dos de ellos tengo una añeja amistad puesto que les conozco desde 2005, cuando peregrinamos rumbo a Colonia. Desde entonces, he seguido sus vocaciones desde diferentes ópticas: como parroquiano de la Santísima Trinidad del Bosque, en el introductorio, en el seminario, en la facultad de San Dámaso al tiempo que iba formándome como franciscano seglar y ahora mientras hago el Máster en Historia Antigua.

Quedé en San Francisco el Grande con unos amigos seminaristas de Palencia (por cierto, que están de enhorabuena pues tras unos años de sequía ha entrado un nuevo seminarista) y nos llevó un sacerdote recientemente ordenado en Madrid.

Cuando llegamos el Cerro me dirigía  la ermita, que es también la capilla del seminario... esa que aun hoy, unos años después de haberme ido de allí, sigo considerando mi capilla. No solo me ocurre esto porque estuve allí de seminarista, recé mucho allí y tengo gratos recuerdos de aquel tiempo sino también porque está bajo la advocación de Nuestra Señora de los ángeles, posiblemente la virgen mas franciscana ya que el Pobrecillo de Asís le tenía gran veneración y además la Porciúncula está dedicada a esa virgen. Estuve rezando un buen rato allí y dejé en la urna una petición de oración para que los seminaristas recen por mi.  Salí de la ermita y me dirigí por la explanada hacia la basilica, saludé a varios amigos que me encontré y me encaminé hacia la puerta mientras eché una mirada al Sagrado Corazón, el cual no hace mucho tiempo fue restaurado y está espléndido, brillaba con un blanco dorado y parecía mostrar que, efectivamente, Dios estaba allí y se iba a producir un milagro.
En la Basilica, mientras esperábamos a la celebración también estuve hablando con varios amigos, entre ellos uno al cual creía en Indonesia y es de mis mejores amigos, no obstante es lógico que haya venido porque también estuvo en aquella inolvidable peregrinación a Colonia.

Las ordenaciones comenzaron con una procesión que partió, como es habitual, desde la sacristía recorriendo una parte de la Básilica; pude comprobar que estaba don Rafael, obispo electo de Cádiz, sirviendo una vez mas en su querido Getafe.
Los que iban a ser diáconos se pusieron a la derecha del altar mientras que los que serían ordenados sacerdotes se ubicaron en la izquierda. Busqué con la mirada y, efectivamente, allí estaban, entre los demás compañeros mios del seminario, mis dos añejos amigos.
Una vez finalizada la procesión, me vino a la mente un pensamiento raro, concretamente la película "novia a la fuga" de Julia Roberts" pensando que a ver si alguno iba a huir, pero al contrario que la Roberts los ordenandos tienen muy clara su vocación y no iban a huir de la voluntad del Señor.

Tras una breve moción y el saludo de don Joaquín, el señor obispo, llegó la Liturgia de la Palabra y tras la proclamación del Evangelio y la bendición con el Evangelario don Joaquín predicó, una vez mas de forma magistral, acerca del sacerdocio recordando las palabras del Santo Padre sobre que no se debe tener miedo, lo cual va dirigido igualmente a todos los cristianos, pues de hecho es algo que el Papa expresó en reiteradas ocasiones durante la JMJ de Madrid.

Una vez finalizada la Homilía se procedió primero a la ordenación de los diáconos con los pasos tipificados en la Tradición eclesial, personalmente quiero compartir que en varios momentos sentí muchos escalofríos (creo que se trata del Espiritu Santo, debo tener cierta sensibilidad pues al rezar por ejemplo el Padre Nuestro siento una presencia muy fuerte del Espíritu y calor en las palmas de las manos), me emocioné cuando les revistieron con las dalmáticas y les impusieron las manos.
No me averguenza decir que soy sensible, de hecho en ocasiones tiendo a llorar y ayer lloré en varios momentos de alegría por mis amigos y por los buenos recuerdos que me vinieron a la mente.

Tras ser ordenados los diáconos llegó el momento de los presbíteros, bellisimo, de gran profundidad, don Joaquín les impuso las manos, se rezó la letanía de los santos con los ordenados postrados en suelo (personalmente, recuerdo que me arrodillé para rezarlas y no se que hice, pero en un momento dado me di cuenta de que, aunque de modo diferente, estaba yo postrado también y me puse de rodillas de nuevo), estas letanías de los santos fue otro de esos momentos donde sentí escalofríos.
Después vino la imposición de manos por parte del obispo y de todo el presbiterado allí presente, lo cual trajo a mi mente la palabra "Fraternidad". Además del significado que ese gesto tiene de por si, el hecho de que otros sacerdotes impongan las manos a los nuevos presbíteros lo vi anoche como una bienvenida fraterna y me recordó el cariño que mi padre (que también fue seminarista) sentía por sus compañeros del seminario (especialmente si son sacerdotes), aquí me gustaría abrir un paréntesis:

Recuerdo una frase dicha por un gran amigo, ordenado sacerdote el año pasado, que cuando estábamos en el seminario y me recogía en Conde de Casal me comentó: "el Señor te ha dado hermanos". Me lo decía porque yo me "quejaba", por expresarlo de algún modo, de no haber tenido un hermanito gemelo, o un hermano un poco mas mayor o algo mas pequeño (tengo dos hermanas, pero yo quería un hermano). Es una frase que he valorado con el tiempo, tras salir del Seminario, puesto que debo admitir que durante mi presencia en el seminario no me preocupé mucho por mis hermanos. Yo notaba que ellos me querían, que me apreciaban, sin embargo yo no supe valorarlo entonces, de hecho iba un tanto a mi bola y con algunos seminaristas no me relacionaba mas allá de saludarles (lo cual es una pena, por ejemplo uno de los nuevos sacerdotes es un aficionado a la Historia y creo que hubiéramos hecho buenas migas, pero bueno). Sin embargo, como digo, he aprendido a valorar esa fraternidad, la importancia de tener buenos amigos cristianos, sean o no sacerdotes (eso si, como decía mi padre y lo cual comparto, quien tiene un amigo cura tiene dos veces un amigo) y doy gracias a Dios por mis amigos cristianos y, de un modo especial, por mis amigos seminaristas, pues con el tiempo he visto que allí fui querido y que estoy muy ligado a ellos.

Continuando con la celebración: tras la imposición de manos por parte de los sacerdotes los ordenandos fueron revestidos con la casulla previa colocación de la estola al modo sacerdotal. Hubo un momento en la ceremonia que me emocionó especialmente, pues vi a uno de mis grandes amigos, ordenado sacerdote, llorando y don Rafael sonriendole, fue un gesto bellisimo y lleno de significado pues se trata de un chico con un testimonio de conversión realmente impresionado, lo he escuchado varias veces (e imagino lo escucharé en su primera misa) y creo que la parábola del Buen Pastor y la del Hijo Pródigo se funden haciéndose carne en mi estimado amigo.
Finalizó el rito de ordenación y prosiguió la Eucaristía con el Credo y con los nuevos presbíteros concelebrando. Creo que el momento mas especial de toda la Ordenación fue el de la Consagración con los nuevos sacerdotes extendiendo las manos en este momento cumbre de la Santa Misa por primera vez en sus vidas.

Otra reflexión que me vino a la mente fue acerca del misterio que supone que una persona sea ordenada sacerdote, especialmente en un mundo donde parece que todo tiene un fin, todo se acaba, puesto que la identidad del sacerdote ministerial es algo que queda impregnado, cubriendo toda la persona del sacerdote para toda la eternidad tal como reza el salmo: "tu eres sacerdote eterno según el rito de Melquisedec". Ese carácter eterno supone que si un sacerdote "se sale de cura" conserva la marca de la ordenación que recibió, otra cosa es que al renunciar a ser sacerdote queda evidentemente inhabilitado para ejercer el ministerio.

Tras la misa estuvimos hablando un rato en la explanada y aproveché para saludar a mas amigos con los que me encontré (es lo que tiene conocer tanta gente en la Diócesis). Pero no me puede quedar, como me hubiera gustado, a saludar a los ordenados al depender de quien conducía, en esos casos no queda otro remedio que acatar.

La impresión sobre las ordenaciones que tenían los seminaristas de Palencia y el sacerdote que nos llevó coincidía con la mía, fue una ceremonia bellisima, muy intensa espiritualmente y con una gran presencia del Espíritu Santo (el cual, evidentemente, está en toda ordenación, toda Eucaristía, pero es cierto que en Getafe parece todo mas intenso, mas profundo, mas bello...). Es verdad que se pudo hacer algo larga ya que duró tres horas, pero en mi caso de no ser por el dolor de pies (no me senté) se me hubiera hecho corta.

El otro día comentaba con una amiga de la Diócesis que un sacerdote de Getafe se marcha a Cádiz con don Rafael pues el obispo electo de esta ciudad quiere llevar allí el estilo getafense. Precisamente ayer, según comentó don Joaquín, se cumplieron veinte años de la creación de la Diócesis. Cómo digo, hay un estilo, una forma de hacer las cosas en Getafe que ha dado mucho fruto. Es cierto que a podido haber ocasiones donde se ha dado mas importancia a las vocaciones sacerdotales y religiosas, o al menos que ha dado esa sensación, que a la vocación matrimonial, pero los tres son campos que en la Pastoral de Juventud de la Diócesis son bien trabajados.

Haciendo un breve repaso al plan vocacional sacerdotal existe una escuela de monaguillos, un grupo llamado Eiger, ambos orientados de alguna forma al sacerdocio, también está el Seminario Menor. Por otra parte, en las parroquias hay presencia de seminaristas, los cuales también van a actividades diocesanas como la Jornada de la Juventud o a peregrinaciones y dan de esa forma testimonio. En fin, existe una serie de aspectos que, de ser copiados en Diócesis con pocas vocaciones e incluso con seminarios cerrados, podrían hacer crecer las vocaciones. Hay una cosa clara, el Espíritu cuando quiere llamar a alguien lo hace, pero evidentemente si desde pequeños los jóvenes conocen el verdadero valor del sacerdocio, la verdadera imagen del sacerdote es mas fácil que un chico se decida a entrar al seminario pues de esa forma se le facilitan las cosas al Espíritu especialmente en una época como esta en la cual hay tantos estereotipos y prejuicios acerca del sacerdocio debido a tanta campaña de manipulación y a las constantes falacias ad hominen que se vierten (según las cuales como hay un mal sacerdote ya todos "necesariamente" son malos).

En definitiva, ha sido un acontecimiento lleno de Gracia, donde personalmente he vivido algo excepcional acompañando con mi presencia y oración a mis amigos en este día tan importante y trascendental. Por otra parte este acontecimiento me ha hecho darme cuenta de la especial cercanía y del cariño que deberé tener hacia los sacerdotes cuando haga la profesión como franciscano, si Dios quiere el año próximo.

domingo, 11 de septiembre de 2011

El perdón cristiano. Deus, cáritas est

Perdonarás a tu hermano hasta setenta veces siete. Eso dice Jesucristo en el Evangelio de San Mateo que hemos escuchado en la misa de este domingo.

Es una frase contundente, algo que interpela a quien lo escucha. Humanamente, podemos preguntarnos por qué se debe perdonar siempre a aquel que nos ha ofendido, pero si lo pensamos con una perspectiva cristiana nos damos cuenta de que "tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Hijo". El Verbo se hizo carne para redimir al hombre, el cual había ofendido a Dios con su pecado, necesitábamos un Redentor para que la muerte del hombre fuera derrotada y pudiéramos vivir y, si perseverámos con Cristo, hacerlo eternamente.
El Verbo, siendo Dios, se hizo hombre por amor a los hombres, pues muriendo con nuestra carne mortal la redimía con su Resurrección, venciendo al pecado (pues el pecado conlleva la muerte, el alejamiento de Dios, mientras que una vida en Gracia con Dios nos trae la vida, nos acerca a Dios).

Hay varios momentos de la Pasión que realmente me impresionan. El primero es el prendimiento, cuando los soldados apresan a Jesús en el Monte de los Olivos. Él, que es Omnipotente, se hizo manso ante un poder temporal, es uno de esos momentos donde Cristo sin decir nada nos está perdonando con su forma de actuar y, a la vez, nos educa mostrando cómo debemos comportarnos en actitudes similares.
El segundo momento es cuando le colocan la corona de espinas entre burlas, si hubiera sido un dios vengador se hubiera levantado diciendo "pues claro que soy el Rey de los judíos y voy a acabar con vosotros", pero de nuevo con mansedumbre oraba por los soldados y por la humanidad (si, el Evangelio no cuenta que en ese momento Jesús orase, pero es algo que se presupone). En este impresionante momento Cristo no solo nos está perdonando sino que derrota a los que se están burlando pues nada molesta mas al ofensor que la paz de aquel a quien se quiere ofender. Es también algo que para los que somos creyentes cuesta entender, cómo un Dios Todopoderoso permite que le ofendan, pero al mismo tiempo nos enseña la gran Misericordia de ese Dios y, de nuevo, nos educa. Recuerdo durante la JMJ cuando en la Puerta del Sol los laicistas agredieron a los peregrinos y se ve a estos rezando por los perseguidores, eso me recuerda también aquel pasaje "bienaventurados seréis cuando os persigan y maldigan por causa de mi nombre", de hecho en otro pasaje nos advierte Cristo diciendo "si tratan así al leño verde, como tratarán al viejo?" mientras nos invita a perseverar en Él, a estar firmes y arraigados en Él, edificados en Él.
Es, precisamente esa, la actitud que debemos adoptar ante una ofensa, la de la mansedumbre y también la de orar por aquella persona que pretende ofendernos (recordemos, no ofende quien quiere, sino quien puede).

Los dos otros momentos de la Pasión que me impresionan relacionados con el perdón son ya en la Cruz; el primero cuando Jesucristo ora por los que le han condenado a muerte, le han abofeteado, escupido, insultado, empujado diciendo  "Padre, perdonalos, porque no saben lo que hacen". El otro momento es cuando perdona al ladrón arrepentido. Veamos ambos.

Esa oración de Jesús muestra hasta donde llega su amor, el amor de Dios por la humanidad, es ese "Deus, caritas est" que se hace carne en Cristo hasta tal punto que ama a aquellos que le han condenado a muerte y lo hace un poco antes de morir. Probablemente con nuestra mente limitada nos cueste comprender que alguien pueda amar a aquel que está acabando con su vida, seguramente cualquiera de nosotros nos hubiéramos enfrentado con nuestros asesinos... sin embargo Cristo no solo actúa con mansedumbre sino que además los perdona!!! solo alguien que ama de verdad puede llegar hasta ese extremo, Jesús sabe que con su muerte y resurrección (de la cual había hablado a los hombres y muchos no lo habían entendido) está redimiendo al hombre, por eso ora por nosotros al Padre, pues es consciente de que los fariseos, saduceos y los romanos no saben lo que están haciendo, han visto al Hijo de Dios pero no le han reconocido por que están ciegos, tienen ese velo del cual decía San Pablo que antes de su conversión le impedía reconocer a Jesús. Por eso Jesús se compadece de esos hombres y ora para que el Padre les perdone, pues esas personas son necias, son ciegos.

Muchas veces se acusa al cristianismo de que uno peca, se confiesa y ya puede hacer lo que le venga en gana. Pero ese pensamiento está muy equivocado y creo que la historia del ladrón arrepentido lo demuestra. Junto a Cristo había otros dos crucificados, ambos ladrones, uno de ellos no se arrepentía de lo que había hecho y ya estaba muerto antes de subir a la cruz; sin embargo, el otro en algún momento que desconocemos se arrepiente de lo que ha hecho, toma consciencia de que Jesús es el Hijo de Dios (probablemente aceptando la inspiración del Espíritu Santo) y  llora su pecado, es entonces cuando de alguna manera piensa "me levantaré y volveré junto a mi padre" y le pide a Cristo que tenga misericordia de el. Jesucristo, que conoce el corazón de cada hombre, vio que realmente estaba arrepentido, que tenía sincero deseo de conversión, de volverse a Dios y no solo le perdona sino que le dice "en verdad te digo que hoy mismo estarás junto a Mí en el Paraíso".
No exagero si digo que cuando escucho en misa este Evangelio se me pone la piel de gallina, pues muestra hasta donde llega la Misericordia de Dios siempre que hay un sincero arrepentimiento, pues el Señor una vez nos arrepentimos y le pedimos perdón mediante el sacramento de la Reconciliación nos abraza perdonandonos.

Pero claro, para lograr este perdón de Dios uno debe tener un sincero propósito de enmienda, un verdadero dolor de los pecados. Lo que no se puede es ir a confesar diciendo "bueno, hoy me confieso de esto, pero mañana volveré a hacerlo", pues entonces uno no tiene arrepentimiento y está engañándose a si mismo (a Dios es imposible engañarle, en todo caso se podrá engañar al sacerdote pero no a Dios) y seguirá bajo la atadura del pecado. Por eso digo que es terriblemente injusto cuando alguien critica a los cristianos diciendo que cómo se confiesan pueden hacer lo que les venga en gana, ya que si alguien se confiesa sin arrepentimiento allá el con su conciencia, pero no se estará confesando verdaderamente y además estará cayendo en un sacrilegio utilizando de forma errónea un regalo tan grande cómo es el sacramento de la reconciliación.

Porque también hay muchos creyentes que dicen "y porque tengo que confesarme con un cura? yo me confieso con Dios". Esa frase forma parte de los prejuicios que como seres humanos tenemos, ya que cuando nos confesamos le estamos contando nuestros pecados a Jesucristo en persona, el cual nos absuelve a través del sacerdote pues cuando este nos dice "Yo te absuelvo..." ese Yo lo está diciendo Jesús, el cual dijo a los apóstoles "lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo y lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo". Por estos dos motivos debemos confesarnos con un sacerdote, lo primero porque es el mismo Jesucristo en persona quien nos perdona y lo segundo porque es la forma que Él ha querido establecer para perdonar personalmente al hombre. Podríamos ir al Sagrario y decir "Señor, perdoname" y Dios nos perdonaría, pero no sería un perdón completo pues Él quiere algo mas, quiere que miremos dentro de nuestra alma aquellas cosas que nos alejan de Él y se las contemos a través de los ministros que Él mismo ha establecido. Por otra parte, confesarse es también un acto de humildad, pues uno se ve obligado a mirar dentro de sí mismo y a confesar a un sacerdote sus pecados. Alguien que no es humilde creo que nunca se va a confesar, lo primero porque creerá que él está limpio y lo segundo porque no entenderá porque debe confesarse con alguien que también tendrá sus pecados, pensará.

Para terminar os invito a que perdonéis a aquellas personas que os han ofendido a lo largo de vuestra vida y también a aquellas personas que hoy o en el futuro os ofenderán. No devolvais mal por mal, rezad por ellos y bendecirles (pues bendecir es hablar bien de alguien).